第六百六十章 一真两假 上

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楚琛笑着点了点头，随后拿起了盒子中的玉器。

此器白玉质地，看上去好像温润细腻，采用圆雕双鹤，一鹤口衔灵芝，回首曲颈体呈伏卧状，另一鹤口衔连枝寿桃，一足直立，另一足抬起，似欲行走，动感十足。

“马老先生，这件摆件呢，确实是明代中期的风格，而且以雕刻的水平来说，也确实挺不错的，不过破绽也非常的明显。”

楚琛解释道：“一般来说，古人在做玉的时候，玉是根本不需要像咱们现代这样去用手把玩的，什么越玩越亮，根本不需要。这是因为一个玉工在雕刻玉器的时候，他自己就会长时间的把玩审视这块玉，在这个过程中玉的温润已经出来了，所以不需要后人再去把玩。”

“而且看玉一定要看雕工，老玉的雕工，每一条线都是一通到底的，绝不会出现断线，因为玉工是一下一下雕刻的。您之前可能也没有仔细看，您的这件摆件上，双鹤身上羽毛的线有几根都是断的，这个在我们作假玉的行当里叫气口。”

“原因是因为，这玉是用现代化的机器雕刻的，在雕刻的过程之中，工匠一喘气，结果玉在砂轮上一抖，形成这样的‘气口’。一般人没有经验是看不出来。而在古老玉器用的陀子工，或者手工的做法上，是绝对不可能出现这种情况的。”

说起来，古人在制玉上是非常严谨的，往往一件精美的玉器要花很少的时间才能完成，古代的工匠不会马马虎虎的随意加工。就说汉代那种谷钉纹的玉壁，上面的谷钉的排列都是非常规矩的，

按照正规的作法，空间应该是工匠事先算好的，玉璧直径是多少，可以做多少颗，这些在做之前都要做到心里有数，绝不可能出现谷钉是半颗的现象。

如果看到一块玉壁上的谷钉纹有半颗，那么一定是后人在制作过程中算计不足，造成的失误，也就是说，那块玉壁不是赝品也是仿品。

听了楚琛的解释，马老财连忙把东西拿到手上，仔细一看，发现两只鹤上的羽毛，确实都有少量的“气口”现象，这让他既心痛，又懊恼，一个劲的埋怨自己，当初自己在这方面怎么就没多注意一下呢？

不光是马老财，马小强也同样很心痛，他喃喃自语道：“这么好的玉器，怎么可能是赝品呢？会不会是当初制作的时候，工匠没注意造成的？”