第九百四十五章 金刚橛

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吴可又问道：“金刚橛？这东西有什么作用啊？”

旁边的老人开口解释道：“金刚橛原是兵器，后来被藏传佛教吸收为法器，有铜、银、木、象牙等各种材料制成，外形上大同小异，都是有一尖刃头，但手把上因用途不同而装饰不同。”

“有的手柄是佛头，也有的是观音菩萨像，头戴五骼髅冠，最上端又有马头。它含有忿怒，降伏的意思。”

“在藏传佛教仪式中，金刚橛是用来牵制与摧毁内心之魔障，即觉悟路上的障碍物。此法器的神秘力量，来自握柄上的忿怒圣尊，透由此刀刃可斩断摧毁负面之邪恶力量……小兄弟，我说的对不对？”

楚琛笑道：“对，看来您老对这方面挺有研究的。”

老人呵呵一笑道：“我以前是xx大学中文系的教授，喜欢研究历史文化，对这方面知道一点。这件金刚橛其实是我祖父传下来的，因为我孙子找了一位女朋友，到了谈婚论嫁买房成家的时候了，但钱不够，才会转让这东西，不然我原本是准备代代传下去的……”

楚琛点了点，不过他并没有完全相信老人的话，古玩市场上的猫腻实在太多了，有些话可不能轻信。

当然，对楚琛来说，只要东西是真品，老人的话，到底真是真假，跟他实在没什么关系。于是，他跟老人打了声招呼，就把盒子里的金刚橛，拿出来鉴赏了一番。

这件金刚橛目测高度在二十五厘米左右，其由三部分组成，第一部分是顶上的三面忿怒明王头像；第二部分是手柄；第三部分是摩羯鱼和三棱杵，是法器主要特征。

三面忿怒明王头像最具象征意义。通常认为，三面忿怒明王就是普巴神格化之后形成的明王形象。只见，三面头像共享一个红色如火焰式的蛇形发结，共九只眼睛怒目圆睁，象征同时通达了义、不了义和不二义三种法门。

第二部分手柄由对称的一组图案构成，即上部为“汉式凸结”，下部有一圈莲瓣。在其中一莲瓣中阴线刻“大明永乐年施”六字楷书款。“汉式凸结”类似于一种毛线编织物，象征一切邪魔被束缚，无法逃逸。