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简悦懿跟着“圣人” 和公理教的教众一起去贫民窟布施了食物。
贫民窟, 就像是一个繁华世界里无人问津的孤岛一样。到了这个地方，你就会发现贫穷并非源自人们的不努力、不上进——因为在这里你几乎看不到白人，你能看到的全部都是有色人种。
这些被白人社会排斥, 得不到半点温暖的人们，一旦有人给予些微关怀, 就会感激涕零。
“圣人”是极会拿捏人心的。他把食物布施给穷人，但他不说“布施”，而是告诉他们, 这些是接受过祝福的圣食, 他愿与他们一同分享。
他把面包、牛奶赐予他们, 再如天主教的教宗一般，将手放到穷人们的额头上赐福。
没有人不为他所感动。他们都热泪盈眶的跪下来接受他的赐福。
简悦懿亲眼看到他是如何收割人们的信仰的。
回校的时候，苏问她对公理教的观感如何。
她按住心里的真实想法, 笑着对她说, “圣人” 可真是慈悲啊。
苏高兴得不得了，像是找到了跟自己志同道合的同志一般。挽着她的手臂，亲昵得如同她的姐妹。
她甚至从那天起, 每天早上都早起帮她准备早餐，煎培根鸡蛋、烤面包片。
越是接受苏对她的好，简悦懿就越是心情复杂。她想, 要是苏没被公理教洗脑的话，她会是多好的一个人呐……
由于简悦懿一直装作对公理教深有好感, 苏对她讲的有关公理教的事就越来越多了。
多半是传递教义, 但偶尔苏也会感叹, 说：“圣人为有色人种提供了这么多资助，他自己却没有收入渠道。也不知道经济这一关，他是怎么熬过去的……”
这时候，简悦懿会顺带一提：“很多宗教不是都会请教徒布施钱财，以维持教派的基本用度吗？而且我听说，在M国，宗教收入是不必交税的。”
每当此时，苏就会摇头叹息：“有色人种大多都是穷人，自己都还需要教会资助，有几个拿得出钱来资助教会呢？”
这一点，其实也正是简悦懿想了解的。
无利不起早，这个盗版圣教做了这么多事，肯定是有利益驱使的。她就不信无利可图，还有人会花这么多时间、心血、精力去搞这个！
她和苏形影不离，小心地刺探着有关公理教的一切消息。
很快地，苏兴奋地告诉她，因为她的虔诚，她被选为了公理教的圣女！她可以为神服务终生了！
简悦懿诧异地问她，圣女是干什么的？
她回答，圣女比牧师更高一级，也承担着比牧师更重的责任，是天选之女。整个公理教目前只有十位圣女。
“那圣女到底是干什么的？”简悦懿总觉得心里不安。“圣女”这个名词让人联想到的只有献祭，就比如曾被梵帝冈封圣的圣女贞德，她的下场就很壮烈。
苏并没回答她，眼神里却闪烁着既欣慰又狂热的光芒。她对她说：“我终于可以为教会，为有色人种做点什么了。”
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