一六四 雨过不知龙去处（二）

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崇祯十六年，十二月初五日，晴。

徐惇从秦王府后门出去，一如昨日来时那般不惹人瞩目。

很快就有两个精壮汉子从后面跟上了他，正是徐惇所谓的兄弟，也是朱慈烺认为的黑社会。黑社会在华夏文明体系中是个很模糊的概念，因为从最早的封建时代开始，圈养门客、死士、私人都是合情合理合法的，如果做得大了，还会受到天下传颂，齐国的孟尝君就是例子。

直到汉武帝时期，为了加强皇权，或明或暗地抑制这种豪强之风，后世皇帝才渐渐明白过来，这种任用私人的做法实在是君权的天敌。就朱慈烺而言，如果一个企业内部有人搞小团体，基本是要独立的前兆。一旦这个小团体首脑跳槽，就会带来连锁反应，绝对是人力资源部门的灾难。

即便不是跳槽，小团体也会将大集体的利益顺位置后。就如眼下的大明，那些士绅难道不爱这个任由他们挖墙脚的朝廷吗？当然爱！只是他们更爱自己的家族，爱自己田土，爱自己的美妾罢了。既然大明的顺位被降到了后面，那么为了前面更重要的东西，投降李闯也好，剃发易服也好，不都顺理成章了么？

然而徐惇却是个特例。朱慈烺清楚意识到这是自己权力范围之外的领域，已经不是一纸政令可以解决的了。如果徐惇忠于东宫，要想让他高效办事，只能赋予他更多的事权。如果徐惇日后羽翼丰满，成为大明教父，那也只能在限度内允许这个阴影王国的存在。

徐惇不知道朱慈烺想得那么远，他怀抱着朱慈烺的茶缸，越发觉得自己找了个不错的上司。目光深远。目的明确，下手决断，甚至有些为达目的不择手段的狠辣。这些性格汇聚在一个人身上，那不正是枭雄么？若是能得这样的主公，哪怕跟着造反都可以，何况他还是名正言顺的国家储君。

“人已经在望来酒楼了。”迎面又走来几个金鳞会的兄弟。远远便打出手势，证明自己的身份。

徐惇虽然不认识他们，但只看这手势就知道是自己人。他心中不觉佩服皇太子的异想天开，竟然还真的挺管用。中国产生黑社会组织的高峰是在明朝灭亡之后，藉由反清复明而大量产生。朱慈烺以卓越的见识将后世经历过腥风血雨的黑社会组织条例搬了出来，自然拥有超越时代的优势。