吾道长不孤提示您：看后求收藏（第八十一章 离宗连宗，理念之争,走进修仙,吾道长不孤,笔趣阁），接着再看更方便。
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“你这孩子，倒像是缥缈宫或者归一盟的门下了。当初相形、飘渺论战，我襄助飘渺，希门主襄助相形，可我和希门主算理是一样的。算学才是大道，是可以超越天物流转之理的，明白么”冯落衣无奈的道：“你可知道，古数家就是分成两宗的，一为连宗，一为离宗。”
“连宗认为，天地一体，万物连续。离宗则认为天地离散，如同自然数一般，一和二之间没有任何东西。”
“连宗和离宗的理念之争实际上贯穿了整个算学之道的历史，而今天。”冯落衣指了指自己：“我，希门主，都是当今离宗的代表，你也可以管‘我们’叫逻辑派。当然，在很很多人眼里，现在的离宗，就是歌庭。”
王崎嘴巴张得极大，如同下巴脱臼了一般。
等一下，我好像忽略了什么……
连宗离宗之争放在地球历史里来看，就是“几何与数”的论战，后面发展到牛顿、莱布尼茨“几何直观、代数抽象”的分歧，再然后就是“直觉主义和逻辑主义”……
只不过，“直觉主义和逻辑主义”终究没能战起来，原因是逻辑主义发展到和直觉主义分庭抗礼的时候，正是希尔伯特如日中天的时候，紧接着冯诺依曼也加入了逻辑主义这边，儿直觉主义却正好没有大师……
但是，地球的直觉主义流派只不过“正好没有”大师，而不是“从来没有”。亨利·庞加莱生得太早，不只是错过了自己梦寐以求的物理学大飞跃，还与希尔伯特这样的对手失之交臂。
可是，神州的修家不存在寿元问题啊……
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