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“哦。”
“臣就用泰卦做一解，从第一爻开始，拔茅茹，以其汇，征吉。很小心地创业。直到第五爻，帝乙归妹，以祉元吉。这时已发展到事物的巅峰。因此得要小心谨慎，否则必败，这才有了最后一爻，勿用师，自邑告命，贞吝。这个就象我朝防患唐朝藩镇割据一样，适度地载减了各节度使手中的权利，但领兵作战，仍是武将的事，所以才与辽国打得平分秋色。只可惜我朝遇到了萧燕燕，耶律休哥与韩德让，明后，名将，智臣。”
“唉，”赵顼叹了一口气。
正因为如此，宋朝积弱产生。
“不要小看了辽国，虽然河曲一战，被西夏人打得很惨，那是辽帝亲征的结果。做为人君乃是总掌天下的，而不是将军，不是宰相，不是三司使。就象仁宗陛下，什么都不会做，只会做官家。”
“呵呵，”赵顼乐了，这个说法还未出来，让王巨提前讲出来了。
“实际辽国皇帝不做主帅了，只派了几员偏将，带着少数辽军，便将西夏打败了，一度差点攻破兴庆府。所以西夏对辽国一直小心翼翼。其实做人君说易也不易，说难也不难。关健带一个好头，其次爱民，再次将各人摆在正确的位置。不是没有人才，是人才没有用对。”
但现在这些东东王巨不敢说得太深，给赵顼留下一个应象就行了，再次将话题转回来：“然而到了仁宗皇帝开始，这种矫正开始矫枉过正，武将没有了地位，就没有信心，成了傀儡还能打好仗吗？立了战功不嘉赏，可能还会有过，谁愿意领兵作战，为君王立功？还有边军。我朝初期没有什么乡勇弓手的，但各地边将手中都有一些军队，他们就是边军。”
“其实禁兵制度开始渐渐落后了，首先一条，禁兵家属都生活在京城或者京畿附近各个城市里，禁兵本人也多生活在太平盛世中，缺少了血性与勇气。这一条很重要，那怕在校试时刀棒再好，武艺再精，弓箭再准，但上了战场没有血性与勇气，还不及一个乡民呢。但边民相对而言，因为生活困苦，并且后方就是他们的家园，血性与勇气要好得多。”
“其次生活成本，禁兵家人生活在繁荣的大城市里，生活成本很高，为了养活家人，有的士兵不得不兼做着小生意，甚至让妻子去做军妓，或者做盗匪。将领薪酬高一点，但因为生活在城市里，沾染了浮华之气，因此养家妓，纳妾，还是入不敷出，只好贪墨克扣兵士的薪酬，或者吃空饷。这样的军队还能打好仗吗？”
“但用边民不同，只要给等同禁兵的一半福利与薪酬，他们本身多是农民，于边境再开垦出一些屯田，朝廷可以不要这个屯田收入，归他们自己所得，但不要了等于要了，兵士手中有粮，前线一担粮可能得几贯钱，实际替国家节约了许多费用。那么边兵收入也就高了。而且他们家人生活成本相对要少。没有了后顾之忧，将士也就乐于替朝廷效命，朝廷也将节约海量的费用。”
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