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在这几个月内,必须要熟悉银行司的运作。不仅有彼岸过来的经济人讲授,宋朝这边的官吏也可以提出自己的意见,毕竟两边情况不一样。
也不能说宋朝这边的官吏一无是处,多年的邮驿司与飞钱司,也磨砺了一些人才。
如果是好的意见,还可以反馈到银行司来,也就是反馈到张商英手中,再由张商英根据情况,或者与王巨协商,增置于全国各个行务的规章制度里面。
经过这几个月培训。明年正式开业后,就不会出现大的失误。
另外一条,就是辨别金银。
嗯……它同样重要。
银行司用金银做本金,但这个本金是随时可以兑现的,大不了银行司与各行务,多收一些手续费用。
一旦落实,信誉能维持住,即便是这个手续费,商贾也不愿意交的,反正是货币了。并且是容易携带的货币,何必非要换成金银?
但肯定有少数商贾不放心,或者朝廷有了重大变动,让大家担心。那么就会换成金银,带回家中。
可这些金银有两个去处,第一个去处是立即铸成金银器,银行司担心的就是这一点,一旦铸成金银器,再也收不回来了。
还有一个。就是收藏,或者当成准货币流通,对于这一条,银行司并不会排斥,不过为了银行司与行务本金充足,因此王巨制订了那个兑现手续费,兑金银回去,则征收百分之三的手续费。如果将金银重新带到银行司换成交子,则可以返还百分之一五的奖励。
但这个奖励只是针对金银司流通出去的官方金条银条。因此这个手续费就很微妙了,仅是百分之一点的利润,铸成金条与银条需要一定的成本,并且还要伪冒朝廷的印章,凭这一条就是死罪了。
那么就杜绝了私人伪铸金条与银条。
然而还有一种情况,那就是金夹铜,银夹锡,如果伪造得当,就会给朝廷带来沉重的损失。
因此必须培养甄别金银纯度的高手。
如果有伪造的官铸金条银条,一旦现,可以当场抓捕,即便与使用人无关,也可以一步步顺藤摸瓜抓到真凶。
同时各行务贴出公告,朝廷准许这些金条银条流通,但各商贾须得小心,防止贼人伪造。为什么只提醒商贾,想一想,仅是一根银条就达到十两重,相当于二十新贯,一万余人民币。
难道用二十新贯去买一个馒头?人家也不收啊。因此即便金条银条流通,只是在中大型商贸中流通。
这是眼下各行务的情况,但到明年就不一样了,大规模的兑现,存贷。
存还好一点,特别是贷与还贷,百姓归还钱帛粮,但这些是与铜币挂钩的,然而各地绢交价值不一样,如果绢交价高者,强行百姓偿还绢交,百姓怨苦,如果绢交价低者,强行百姓偿还钱帛,百姓又怨苦。或者反过来,银行司亏损。而且还会导致各行务产生混乱,一旦混乱,贪污做假账等情况会一起生了。
所以这个堂吏提议,将三样一起挂钩统一。
那么就没有这些情况了。
王巨摇了摇头:“诸位,我来解释一下。先是为何准备本金,别的不说,就说仁宗时,实际仁宗每一届交子行的数量相比于我朝的经济,也不算多。但为何稍稍行数量多一点,或者铜币缺乏,用新交冲旧交。马上交子价格就立即大跌?正是缺乏兑现的本金。再说这种新交,它的成本很高,作用就是防伪,容易得到百姓的认可。另外一个作用,以及防止后人泛滥行。”
南宋时,十一文钱交子仅相当于一文铜钱,但这还不是狠的,民国的那次才叫狠呢。
但那次也不能纯粹怪民国。真正的罪盔祸乃是美国,特别是《白银收购法案》,导致中国大量白银外流,民国不得不行法币,但因为美英日三国的算计,导致法币改革失败,货币严重贬值了,民心也丧失了。因此从这一点上来说,太祖算是中国的功臣,至少让中国能**地走路。虽然走得同样的惨……然而没有这个**,二祖就无法改革。
不仅是民国,王巨穿越前,都现代化了,还有一些小国,因为胡乱地行货币,结果国家物价膨胀,民不聊生。
这一点上王巨很佩服美帝的,不要说美帝胡乱行美元,用此绑架全世界去养活他们一个国家。如果真胡乱地在行。美元早就严重贬值了,为什么那么多国家将它当成最最重要的外币储蓄?
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