士子游提示您:看后求收藏(第四百二十九章 神祷大天,仙囚,士子游,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
要祭祀的对象就是苍天。
天上的风云变幻、日月运行,地上的山石树木、飞禽走兽,都被视为有神灵具象。
于是产生了万物有灵的观念。
这些神灵既哺育了人类成长,又给人类的生存带来威胁,人类感激这些神灵,同时也对它们产生了畏惧,因而对这众多的神灵顶礼膜拜,求其降福免灾。
造化之良能曰神,造化之隐迹曰鬼。
祭祀建筑,在帝王都城建设中更是具有举足轻重的地位,必集中人力、物力、财力,以最高的技术水平,最完美的艺术去建造。
祈年殿、皇穹宇、圜丘,天地坛等等都是众多祭祀建筑中最具代表性的作品。
圜丘坛专门用于祭天,台上不建房屋,对空而祭,称为"露祭"。
祭天陈设讲究,祭品丰富,规矩严明。
在圜丘坛共设七组神位,每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。
上层圆心石北侧正面设主位,皇天上帝神牌位,其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位,日月星辰和云雨风雷牌位,神幄为长方形。
神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。
单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器,就多达七百余件。
上层圆心石南侧设祝案,皇帝的拜位设于上、中两层平台的正南方。
圜丘坛正南台阶下东西两侧,陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种,六十多件乐器组成的中和韶乐,排列整齐,肃穆壮观。
本章未完,点击下一页继续阅读。