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有士子更被感动,出声提了他一句:“还叫大人?改口叫先生啊。”
陈三听着,又是磕了三个响头,口中称道:“弟子陈三叩见先生!”
“子曰:有教无类。”商辂笑着说道,“不论何籍,有心向学便是佳徒,如晋看在他这份诚心上,却要好好因材施教才是。”边上士子也纷纷赞言,丁一便又勉励了陈三几句,叫他见过胡山他们几个先入门的师兄,便算礼成。
接下来自然就到小公爷了,英国公张辅却在此时开口道:“且慢。如晋,老夫却要问上一句,你却是准备如何教导犬子?又是准备如何教导这位陈小兄弟的?”说的是如何教导,其实这话是藏着骨头的,内里的意思不外就是:你有什么本事?那军户出身的陈三,你教他写写自己名字,念一下百家姓、三字经自然就行了,但难道英国公的儿子你也准备这么弄?
不是张辅要横生枝节,而是他必须得开口,才显得是看中丁一才华才把儿子送来拜师的,否则别说王振,就是随便一个晓些事理的人,都觉得诡异,都会猜想这背后到底是存在着什么交易?是否代表了勋贵向阉党的让步?
丁一倒也不慌,当刑警时领导讲话听多了,真是熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟啊,当即便笑道:“丁某教导门下弟子,其实也无甚么新奇,说来不过十个字。”丁一说到此处停顿了一下,放眼四周,才开口道:“文明其精神,野蛮其体魄。如此而已。”
姚夔这干舅子在边上听着长出一口气来,这干妹夫这回总算没再说什么惹事的言语,当下马上接着话茬道:“好!当击节哉!所谓格物致知、诚意正心、修身,此当是文明其精神!”他所说的,便是儒家之中提出的内圣了。
“六艺之中便有射、御,野蛮其体魄,却也是身休力行圣贤之言。”李贤也出声敲起边鼓,身就是射箭,御就是驾车、骑术。
所谓花花轿子人抬人,丁一的经营却不是白费的,若无这些士林年轻一辈的佼佼者来给他撑场,便是丁一句句珠玑,又有谁人知晓?
这时听得这两位出了声,那些进士举人无不纷纷赞叹。
但英国公张辅却不打算就这么算了,又开口问道:“噢,如此说来倒也是有道理,只是不知如晋从何入手?”这就是问过教学方针。又来问教学大纲了。这时那些士子如被掐住了脖子的公鸡一般失了声,只因他们不知道该如何答起,只觉得换作自己是丁一,也很难答得出彩来。
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