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便是死了，也要把魂魄利用一番，用一杯酒的代价。
不得不说这充满了黑色幽默的味道和华夏小农式的狡黠。
但许多时候，这便是平常人对于英雄的认知。
每年的端午节里，没见谁因为国家元首不听劝说，便去投江的，历史上不听劝说的君王很多啊！大约除了明末嫌水太冷的钱某人之外，其他不少人或可说国未亡。那么，至少国君不纳正言，国家灭亡，忠臣蹈水，总归是个悲伤的日子吧？
在兴高采烈、奋勇争先的龙舟比赛里，何曾有半点哀思？粽子包裹好蒸熟出锅，是儿童的欢颜，是巧妇手艺的明证，谁把它们投入江里去？哪个败家子敢这么干，只怕长辈的拐棍正好派个用处——反正屈大夫死了那么久，尸体早没了，还扔粽子进江里，有毛病啊？
故之这守将的做法，并没有什么好指责的，只如于普通人对屈大夫的纪念，大约很少有谁觉得屈原不是一位值得敬仰和纪念的人吧？但把蒸好的粽子投江里去，便是村头的二傻子也干不出这等事。
守将不是二傻子，他甚至还制止了比二傻子还傻的施剑飞的发傻气行为。
这是丁一为什么要建书院的原因，于和平年代，倒也无所谓。
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