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“信仰,军兵之中,必须按先生所嘱,建立起共同的信仰。”这是杜子腾在赶赴梧州路上对邢大合所说的话,也是他一次次在心里重复的话。因为他领着宣传队,在密云前卫那五千明军俘虏之中,开讲宣传这段时间里,通过丁一编写那些样板戏、诉苦会等等手段,杜子腾是亲眼看着那五千俘虏的改变,特别是几次派出小队与密云前卫周边小部落作战的战绩。愈更坚定了他对丁一的崇拜,也愈更使他认识到,一个拥有信仰的军队,是如何可怕。
那些明军俘虏,从一开始五倍兵力都不敌草原部落;到后来四倍兵力就可以战得不分上下;而随着对骑术的增长,有了信仰的明军,使用冷武器,居然能在二到三倍兵力的情况,血战之下击退击败那些草原骑兵!这不得不说是一个奇迹。
没上过沙场人,对于这年代军力不清楚的人,听上去,感觉很无趣:两到三倍兵力,能击退对手,这有什么值得夸耀的?粗俗一点地说,这不是他娘的很怂、很挫的事儿么?击退啊,还不是击溃或是全歼呢!
事实上,抛开明太祖、成祖的洪武、永乐年间不提的话,用两到三倍兵力,能击退草原骑兵,并不是一件轻易的事情。京师保卫战就差不多是这样的情况,但是,京师保卫战是大量火器设伏,又是朝廷中枢就在身后,有着不得不背水一战的决绝,否则就是亡族灭种的结局。
如果不使用火器。能以两三倍兵力击退击败鞑子的话,大约不用去到万历年,北方草原就该尽为大明实际控制的地盘。应该考虑改土归流的问题了。土木堡之前,派出去断后的五万精骑,被也先的二万铁骑全歼,并且还没给也先造成什么伤筋动骨的创伤,以至也先仍能得以把土木堡的二十万明军吞掉。
所以二到三倍兵力能击退草原上鞑子,绝对在实战上,已是不得了的事。
而且随着那些明军骑术的纯熟之后。这种优势还将进一步的增长,这仅仅就是训练了一下队列操典,再让他们参加诉苦大会、谈心大会、看一下样板戏之类的。杜子腾很清楚地看到,当军兵有了信仰之后,很多不可能的事,变成了事实。
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