第十章 依红傍粉怜香玉（十八）

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那后勤处长眼中一亮，立正行礼道：“是，保证完成任务！”

有些事情是不需要直接的答案，杨守随点到的这些部队，基本都是天地会和忠义社组织渗透得非常到位的部队，每个连队都建立有天地会的支部，士兵就算不是天地会的成员，也是忠义社的成员。

二零一旅、二零二旅、师直迫击炮团、师直重机枪营，这几支部队里基层的军官，都是当年在云南那批兵里成长起来的，或是京师分院、容城书院出来的学生。不少老军士还常说起，那年容城先生在云南，把自己大衣给哨兵时的往事。

至于师直通讯营、师直骑兵营，则是都音部落出来的草原籍士兵，他们倒没有多少天地会或忠义社的成员，只不过，他们月亮之夜，就会拜神，不是拜长生天，是拜阿傍罗刹，他们认为那是保佑自己的神灵，非常荒谬地相信就算长生天要他们战死沙场，阿傍罗刹也会挑选他们的魂魄，去与十殿阎罗作战——如此掺杂了道家、佛家、草原萨满教、北欧神话风格的乱烩式信仰，就是巫都干所创造和传播的。别说丁一，连杨守随都觉得荒谬得不可思议，但这些草原籍的士兵，他们愿意信奉这样的教义。

这时候有勤务员小跑进来，向杨守随行礼道：“师座，宫中有人过来了，没有旨意，哨兵把他们拦在营门口，他们递了帖子过来，说是师座应该是会见他们的。”说着便递上来一份名帖。

“带他们为首的进来，不得超过五人。名帖奉还。”杨守随笑着把那份名帖递给勤务员。

整个大明朝，很少有人会收这份名帖，因为它是宫里御马监太监刘永诚的帖子。

比曹吉祥资格还老的刘永诚。

杨守随不可能不见。