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例如有一些倭人少年怀刃要行刺外籍兵团的士兵，被当场杀死了五个，又捉住了其他二十几人，然后李秉就让豪强和大名残存的家老之类聚在一起，问他们：“下官愿意放了他们，只要诸位开口，只不过若有下次，那便是诸位心怀旧主，不臣于靖海郡王殿下，所以专门指使彼等前来行刺的了。”
可怜那些刀枪之下余生的豪强和家老们，哪里敢接这话茬？他们怎么知道，会不会有下一次？所以他们毫不犹豫，也全无平时的分歧，一致跪求李秉杀了那二十多个少年。李秉参照了丁一在两广弄的公审大会，把倭人召集起来，对他们说：“靖海郡王是最为仁慈的，但倭王和幕府将军，先派死士刺杀上国皇太后，后更谋害殿下的弟子，孰不可忍，殿下方才挥兵复仇，但殿下吩咐了，此事与倭国百姓无干，不要多造杀伤之事。便是这些少年，下官也不忍杀之，交由汝等倭人官吏去处置，若是彼等觉得能免其罪，便教其归家吧！”
那些家老、豪强哪里敢放？放了之后，下回再有这事，他们必定全家死绝的！
死道友还是死贫道？对于这些倭人的官吏，真的不是一件需要考虑的事。
于是那些倭人少年就死了。
而李秉这样做之后，征召青壮变得容易很多，甚至在倭人之中，还流传着这样的说辞：“把幕府和天皇交给大明上样，让日本有一个安宁吧！”
至于杨守随这边，他显然不打算按着巫都干的法子来改良，他彻底地把丁一的精兵政策贯彻到了战事之中去。他只用外籍兵团，并不用刀枪去征召倭人，而每下一郡就按每个家族要求其出兵，然后按战事之中，各家族提供兵员的战绩，去划分战后利益的分配，主要是兵甲和地盘，银子、粮食之类的东西，那当然是装船了。各个家族的仆从军，倒是焕发出很强的求战**，而且杨守随指挥的外籍兵团，相较于巫都干和李秉手下的士兵来说，损失是少得可以忽略不计的。
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