言归正传提示您：看后求收藏（第二百八十一章 大局起，雷幕开,天庭最后一个大佬,言归正传,笔趣阁），接着再看更方便。
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敖莹眨眨眼。
这不是说了等于没说。
但周拯已开始有些蛮横起来，她也只能恢复温柔，将心底的不安藏起。
......
后面三界的局势变化，并没有太大的波澜。
有人说，周拯归隐之后，天地间的‘一，就遁走了，天地间没了变数。
也有人说，周拯才是让天地动荡的主要原因，是他带来了劫运。
绝大部分的修行者都不知，三界到底在经历什么样的变化，他们能感知到的，也只有那些能引起讨论的消息。
比如，周拯离开三界的第一年，灵山大战，血海惊变，王母登临灵山，后土娘娘现身护持地府幽魂，复天盟与瑶池女仙联手镇压血海作乱。
又比如，周拯离开的第二年，王母召开群仙大会，吐露天地大劫的真相，所谓的【业满论】喧嚣尘上。
业满论:
天地间自古而来积累了无数业障，血海只是很小的一部分。
当生灵越来越多、死去的生灵产生的业障却无法被及时化解，故积累了莫大的业障，这部分业障导致天道产生异变，引发了终焉大劫。
渡过大劫的唯一方法，就是死足够的生灵。
又因，一个仙人产生的业障，堪比十万个凡人。
所以大天尊为此主动葬下天庭，创造了渡过大劫的机会。
王母狠心炼化大千世界，为的是满足大劫需死的人数。
青华帝君此前那般活跃，是带着护持人族、灭杀妖族的私心;现如今能活下来的生灵，就是三界未来的希望。
随着【业满论】的退出，天地间逐渐恢复了欣欣向荣的趋势。
周拯离开的第三年，灵界正式开辟，就在五部洲西边的大片星域，给妖族容身之地。
周拯离开的第四年，此前逃遁离开的弥勒与孔宣突然现身，四处宣扬王母乃是天外之魔，大天尊等人是对王母妥协，周拯这个青华帝君是唯一的主战派。
但弥勒引起的反响，几乎寥寥。
随着第五年、第六年悄然划过，三界在迅速恢复生机。
王母似乎也已隐居幕后，瑶池女仙也不再活跃，截天教中的邪魔跟着妖族一起迁徙灵界，复天盟迅速扩张，占据了三界实际意义上的半壁江山。
周拯离开的第七年，观音大士自五部洲现身，率佛门诸僧回归灵山大雷音寺，似是要重整佛门。
周拯离开的第八年，三界赢来了一波转生潮，六道轮回近乎堵塞，大劫似已过去。
然而，真正的危机，已在众生不知情时，悄然来临。
中神洲，天庭遗址的雷幕之外。
一名女子踏出挪移阵，脚下的蒲团化作青、红双色光晕，环绕在她身周。
她好奇地向前打量着，目
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