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大概是这位同僚的语气实在太讲礼节了,黎塞留连连说着“不必客气”,然后试着提议:
“我们就现在畅所欲言地聊,回头我让媒体们做个书面整理,不过.拉瓦锡师傅可先确认个方向性的东西,比如,访谈报道的标题,这样,我们谈话的内容会更集中,传达出来的理念也会更明确易懂。”
标题?意思在头版位置,字体加粗加大的那种?.范宁将餐具端正搁好作思考状,心里斟酌一番后说道:
“认清形势,放弃幻想。”
“.?”双手整理着发簪的罗伊疑惑抬头。
用热毛巾擦脸的教宗也动作停滞。
只不过他好像联想起了,之前在“司铎候选征求意见”中被提的频率最高的那个“很长很宽的清单”。
“那个.”黎塞留咳嗽了一声,“听起来似乎是个夺人眼球的标题,但拉瓦锡师傅能否展开讲讲?”
范宁徐徐温和解释道:“可让这国度的祭司与民众们提前知会,在他们中间,在‘不坠之火’所赐他们的诸城中,无论哪座城里,若有子民,或男或女,行上主眼中看为恶的事,违背了祂的约,去擅自走私道,去奉敬假偶像,或拜图腾,或拜山野,或拜天象,凡此种种,主不曾吩咐的,有人告诉他,或他看见了,就要先细细地探听”
“若是能凭两三个执事的口作见证的,准有这憎恶的事行在中间的,就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外,当治死的就去治死;不可凭几个人的口作见证的,司铎要去亲力亲为,众民再下手将他治死;若起了争讼的事,或因流血,或因错杂,或因诡诈,是他难断的案件,就当来求问我,我必将用判语指示他。这样,就把那恶从他们中间除掉。”
“凡此种种,是叫城里的民‘认清形势’。”
“在其中讲说了诚心话的,可得赐物,但若有人以假见证陷害弟兄,他们就要待他如同他想要待的弟兄,这样,依旧把那恶从他们中间除掉。”
“又若有人赶在裁判之前,坦然承认所犯的罪,要照你所估定的价,将所亏负人的,如数赔还,另外加上五分之一,也归与所亏负的人,这样,他必蒙赦免。”
“又若有人犯了更严重的罪,或偿还的力量不够,他须将自己作赎愆祭牲,就像羊群中的母羊,或是一只羊羔,或是一只山羊般牵到主的面前为赎罪祭。至于他的罪,祭司要为他赎了部分。”
“这其中的家族有子嗣在今日领洗节得了启明的,要赎得更多,若得了启明还麻木不仁的,公义一旦临到他头上,就更加速速地治死须知圣主面前拟下的清单,没有一句是会落空的,将来都是要应验在他们身上的。”
“凡此种种,是叫城里的民‘放弃幻想’.”
范宁阐述了大致思路后,又介绍了很多细则,比如主动上门的怎么奖,作诬告中伤的怎么罚,什么程度的可以赔偿后不予追究,什么程度的可以获得减判,家中有人新加入官方有知者的可以如何享受豁免,而继续屡教不改的往死里治等等.
晚宴的最后时刻,这位枢机主教听得逐渐愣住。
本来想着是在头条旁附个“访谈报道”来着
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