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不待林长民说完，杨度却不无讽刺的说道。
“儿子的利益，当老子的当然要照顾，十个中国工人，有7个在国营企业工作，通工厂法损失最大的就是国企，国家又要遭受间接损失，在这种情况下，他们又岂会通过工厂法？”
在杨度声音方落时，梁启超却淡淡的吐出一句话来，多年来，对特殊经济模式，他一直持以反对，甚至面对中国工业取得的“辉煌成就”也从未表示过赞同。
“正如我多年前的警告那样，如果政斧管理了所有的企业，他的权力势必超过公民的权力和公民代表机构的权力，政斧权力这样的增涨，对于明煮制度而言，本身就是一种摧残，”
话语稍顿，梁启超又补充一句。
“所以，我们的第二步，要针对中等阶层、工人阶层的需要去做，只有如此，人们才有可能去争取他们的利益。”
“公民的权利要靠公民自己争得，若靠政斧，则“赵孟之所贵，赵孟能贱之；政斧若能畀民权，则亦能夺民权。”
在教授宿舍内，面对前眼前的十几名学生，曹仕京引了一段明煮党领袖梁启超先生的话。
“这个意思就是靠政斧给予你明煮，没有希望，他可以给你，也可以剥夺你的权利，只要他愿意。权利不是被人家赠予的，所以，人民要争得权利就必须具备一定的素质，即一定要成为现代的国民。国民的素质包括，国家思想、权利思想、自由思想、自治能力等等。”
在成均大学内大都知道经济系的曹仕京教授，是共和派，同样也是明煮党党员，而在他的学习会中的学生，也大都受其影响，倾向于明煮立宪，尽管绝大多数大学生都倾向于明煮立宪，但作为宫前绝食带头人之一的曹仕京，他的学生则比其它的同学更为激进一些。
“可是，教授，只是争取又有什么用呢？去年淮北煤矿工人罢工时，我们曾做过调研，罢工没有取得任何进展，现在政斧掌握着所有的企业，在下议院有保皇党为他们摇旗呐喊，工厂法根本不可能获得通过！”
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