第97章 所谓的……

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“但……”

望着自己的妻子，尽管明白这其中必然有不少“冤假错案”，可陈默然却这件事远没有那么简单。

“作为他们的家长，我也有权保护他们！”

这时，陈默然到没把自己放在皇帝的位置上，而是放在“家长”的位置上。

“他们或许正在犯错，我或许可以赦免一些人，但是有什么意义呢？我的赦免并没有纠正错误！甚至只是默许了错误！”

此时陈默然的话语中多少带着一些无奈。

“所有的案件都是由陪审团作出的，他们已听过证据并作出它的判决。我们的司法制度要求尊重他们的决定。即便是作为皇帝，我也需要尊重他们的决定，在这一刻，我想我唯一需要做的事情，就是想到在那个可怕罪行中那些无辜的受害人的家属并为他们祈祷，这是我们唯一要做的事情。”

陪审团是现行司法制度中必不可少的一部分，当初为什么自己会在世界上众多审判制度中，独独选中陪审团制度呢？陪审团制度并不是中国人的发明，事实上，也是随着法律系统的建全，引入欧美的一种司法制度。

直到清末，在中国的历史上，司法制度都是极为黑暗的，监狱形同地狱，在官府中屈打成招比比皆是，甚至就是在后世百年之后，陈默然也曾遭受过司法制度的不公，也曾亲眼目睹过一个个“冤假错案的产生”，也正因如此，他才会在制定司法制度时慎之又慎。

“必须要尽可能的避免司法制度沦为少数权贵的保护伞、必须要不惜一切的保护司法公司。”

也正因如此，早在执政斧时代，受张峰等人的建议，仿效欧美逐步建立了陪审制度。在帝国建元之后，陈默然更是即将陪审制度作为宪法的一部分肯定下来。这种审判制度在维护社会公平正义上所起的作用上，比选举权还要重要。确立这样一个制度，它的立法精神就在于防止政斧和政斧的官员滥用职权，践踏社会的正义。

固然，陪审团制度是有明显的弱点，但是，所有的“法制”都会有“人制”的困惑，最初的立法，审理的过程，最终的判定，都有“人”的参与。前人立法之后，有后人修正的可能。在执法的过程中，有不同的人对于法律条文的不同解释。你可以看到，一些同样的法律条文，在不同的国家可以解释和实行得风马牛不相及。

无论是何种审判制度，最终做出的那个“生死断定”，总是由“人”来作出，由法官也罢，是所谓的法律专家也罢，是陪审团也罢。但在任何一个案子里，我们就看到，尽管双方律师充分出示了各自的证人证据，但是，即使是法律专家，也是各作各的判断，不同的法官，不同的法律专家，照样会判出不同结果来。

而且陪审团那个制度的设计立论认为，如果一切是清清楚楚，一目了然的，一般常人的智力已经足以判断。如果证据是矛盾的，有疑问的，判案的法律指示已经明确规定，在这种情况下必须判被告“罪名不成立”。如果一切是有争议的，法律也规定审判将宣告失败。因此，这个时候，关键的问题已经不是判案者是不是专业人员的问题，而是判案者是否公正的问题了。

这个公正，是指判案者首先绝对没有陷害被告的动机，并且尽可能不受任何其他影响，而仅仅以证据为依据去进行判定。当初陈默然之所以选择陪审团这一制度，甚至不惜用宪法的形势加以固定，正是因为陪审团制度有一个最大的特点，那就是——陪审员是最不受任何人艹纵控制的。