第六十章 鼎革三

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黄宗羲微微颔向张伟笑道：“我每常听闻陈永华陈兄还有何偕世叔议论大人都道大人善抚士子对读书人优礼有加且又甚重学术之事。台湾草创之初诸事未定大人便于困苦中创办台北官学虽是强令所有的学童入学有失霸道然而不收学费免其家长赋税是以台湾十五岁以下不论男女皆是读书识字。”

他两眼放光向张伟热切赞誉道：“三代之下纵是以汉唐之盛亦是无有全免

学费不收赋税庶令学子安心就学的盛举大人之德将来定会光耀万世！”

这黄宗羲平生最爱读书虽是早早中了秀才有神童的美誉然而仍是每日读书不缀从四书五经到诸子百家乃至经史杂学天文地理无一不涉猎。他活了八十五岁就是在被清朝通缉捕拿躲在草泽山野避祸之时仍是读书笔记不止。是以除了《明夷待访录》之外一生著述达数百万字当真是皓穷经。不仅是如此此人尚且不是那种读死书的腐儒能在读书之余总结出自已的一套学问还能带兵打仗虽是一时的书生意气可也着实令人敬佩。

此时他却甚是敬佩张伟他生性好奇好学对张伟将医、杂工、天文星相、还有一些西方基础科学学科一并列入官学中并不抵触相反在张伟的官学中很是学习了一些新奇学问。若是老父不满逼他回家静心读书以准备将来的南闱大比他此时必定在台北官学之中与那几个西学教师研讨学识。只怕是乘船出海奔那台南寻陈永华谈天说地也未可知。

他对张伟大加赞誉却引得老父不满只听那黄尊素轻咳一声向张伟道：“大人你不收赋税体恤农人辛劳这些都教人佩服的紧。只是强逼那女子入痒读书却是何苦？又有女子不得缠足之令台湾女子年二十已下者皆强令放足。弄的台北民风败坏现下满街都是大脚女人奔来走去的成何体统！”

张伟心中一叹暗道：“便是有名的大儒见识也是这样！”

面情上却是微微一笑向黄尊素道：“百样米养百样人村夫愚妇最是无知。若是打小让她们读书明礼知道圣人教化却又有何坏处？虽说女人不能做官便是在家相夫教子时能与丈夫谈谈说说能教儿女启蒙读书也不能说是全无用处。虽然古语说：女子无才便是德到底那些历史上有名的贤后德妃都是识字的。到是那些刁妇恶女只怕是不识字不明理的多。老先生以为如何？”

不待黄尊素回答又断然道：“禁女人缠足一事当初阻力甚大是我独断专行一力承担了下来。缠足一事始于南唐之时与圣人礼教有碍！圣大夫残害女人身体不以为丑反以为美将那残足把玩不休这是哪家的礼？”

说到此时向着黄尊素逼问道：“是孔圣还是亚圣是哪位圣人说过女子要缠足才符合礼法？士大夫之家也就罢了那农人妇女终其一生皆是操劳不休缠个小脚奔忙于田间地头这就很成体统了？人皆说我张伟残苛却不知道这天下残苛的人正是自已啊。”

他摇头叹息不顾黄尊素张目结舌窘迫之极向黄氏父子略一拱手笑道：“我还需得去高攀龙先生府上拜访还有吴应箕先生都该亲去拜会才是。我一向忙诸位贤才来我这小岛之上已是许久我原是早该拜访现下才来已是失礼的很了。”

因又向黄宗羲道：“黄兄有空可常去官学中略坐近来我常思要彻底改革官学

引入许多更好的教学办法。黄兄若有兴趣可以前去参详。”