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他们觉得自己肯定是上辈子做了孽，所以这辈子才是无家可归不配活着的贱民，等这一辈子偿还罪孽后，他们下辈子就能当贵族了。
这种观念根深蒂固，难以撼动。
甚至，连死都不怕。
他们觉得，死亡反倒是一种解脱。
所以在秦墨革新得时候，天象比南番等地更加的难以推广。
因为贱民的基数太大了。
他不得已用十几年的时间来温水煮青蛙，先改变一部分人的想法，在影响另一部分。
这样非常考量当地州王和州长的能力。
再加上天象是一个丰腴的地方，这里的税收很稳定，也是大明的粮仓之一，再加上临海，地理位置优越，它的地位一直都很高。
但是后来，秦墨痛定思痛，决定长痛不如短痛，放弃天象，任由天象自我毁灭塑造。
这是计谋，也是无奈。
从他经略天象，再到大明入主中原，革新，这期间走过了四十年的路程，才扭转了年青一代的想法。
那些贱民的孩子，上了学，开了民智，才逐渐的跟老一辈的贱民有了区分。
但是这种观点，任然深入人心。
就算学校老师教育他们，可回家后，他们的父母依旧会压制他们。
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