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冥冥之中，赵青生出一种感觉，觉得对方也许能够作为自己境界突破的一个关键契机。
《道德经》中有言：“上善若水，水善利万物而不争。”
《参同契》中亦有言：“干动而直，气布精流；坤静而翕，为道舍庐。刚施而退，柔化以滋，九还七返，五行之初，上善若水，清而无瑕。”
道德修养达到最高境界的人，就像水一样，滋养万物而与世无争。善是真人之心，空无清净寂灭，无任何尘点瑕疵。
在她看来，阿碧的心灵，就似乎接近了这个理想的境界。
或许，体会各种不同心灵的触动，可以提升自己对于“人之道”的理解，加快修行的进度？
“阿碧，见到你师祖与太师祖，怎么不去讨教一番音律上的问题？”赵青心中暗暗思索着，招呼苏星河、无崖子纵跃入舟，向着阿碧开口道。
虽然在入舟时抛弃了轮椅，但这六七日的时间里，无崖子做出了一副藏在裤褪中的“外骨骼”假肢，相当于拐杖的加强版，如果不注意观察的话，表面上跟正常人也没有什么区别。
“姑娘与两位师祖不嫌弃的话，那我就弹上一曲了。”
阿碧伸出带着铜套的手指甲，在冰琴上飞转轮弹，口中轻轻的哼起歌来，唱的是一阕“阮郎归”，歌词道：“渔舟容易入深山，仙家白日闲。绮窗纱幌映朱颜，相逢醉梦间。”
曲中之意，是将赵青比作了天上缥缈的仙子，感叹此次相逢的美好。
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