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白莲教的队伍看似在杂‘乱’无章的前进,事实上也并非是全无章法。事实上,所有加入了白莲教的百姓,在入教的第一时间就被分了队伍,他们会被分到某个指定的管队官手下,而这个管队官,一般是由最早跟随孙香主的那一批人充当。

一个队五十人,设一个管队官,一个贴队官。管队官上面则是把总,一个把总管着一个总,一个总下辖五个队,算上管队官和贴队官,共二百六十余人。

而把总上面,就直接是孙香主了,由他直接管辖这些把总们。

现在他手底下,一共是十六个把总。

这一套体系完全跟明军的没什么区别,自然是孙香主从明军那里学来的。倒不是孙香主不想自己设立一套体系,事实上,他也雄心勃勃的想要建立一套这等体系,而且还想了不少稀奇古怪的词儿,结果发现,手底下的人根本就接受不了,连称呼都记不住。反倒是明军的那一套,这些世代生活在大同边镇,接触军兵甚至本身就是军户出身的人非常熟悉。

孙香主也没法子了,只好按照明军那一套来。

在出发之前,孙香主把十六个总各自的位置都安排好了,整个前进阵型的宽度是两个总,长度是八个总,首尾衔接。但饶是如此,横截面也是非常之大,看着很是气派。

孙香主乘坐的马车并非是传统的那种马车,而是经过改装过的。这辆马车没有车厢,在车板四周,是一圈儿木头的栏杆,孙香主站在上面,手扶栏杆,马车行驶,狂风扑面。他志得意满,四处睥睨。

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