第三百七十二章 不堕三道,斩三尸

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黄巢为了证明自己是那天子之身，又因为自己具有世所罕见的“重瞳子”，便不断地寻找修炼之法，终于觅得一捷径——就是可以斩杀几个具有代表性的“人魈”，使得它们成为自己的替身

便可以使自己不坠地狱道、饿鬼道、还有畜生道的轮回，让他们代替自己在三恶道受罪，而修道之人，便可以以此为助力，从人道直冲阿修罗道其中，道德沦丧，人性泯灭者，为“魈”，而这人魈，便是指那有罪过的人

据史料记载：黄巢于中和二年六月围攻陈州，今河南淮阳，遭遇陈州刺史顽强抵抗，大小数百战，始终未能攻拔其城。

齐将孟楷挺进河南途中，中牺牲。黄巢闻知孟楷遇害，大怒，部队屯于溵水，“掘堑五重，百道攻之”，誓为孟楷报仇。为了应付全军粮食，黄巢以人肉为粮糗，数百巨锤，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，无论男女老幼，悉数纳入巨舂，称之为“捣磨寨”。

或许这件事情对于黄巢的心中造成了巨大的打击，在失败前夕包围陈州近一年时间里，采用过的机械化方式，将活人粉碎，以人肉作军粮，供应他围城部队，以保证他起义军的战斗力，创造了前无古人，后无来者的人食人纪录。

这是一份骇人听闻的食人纪录，既是中国之最，大概也是世界之最。按理说农民起义领袖，黄巢领导的农民起义，是推翻封建统治的行径，那是具有革命的进步的意义，是毫无疑问的。

但若是以辩证的观点看，不那么以偏概全，不那么一白遮百丑，而取实事求是精神，这位革命领袖在荼毒非统治阶层的普通老百姓的手段上，历史上那些声名狼藉的屠夫，比之于他，都望尘莫及，甘拜下风。在一部《二十四史》中，只有他能够用“敲骨吸髓”四字，形容他的食人的残杀方式。

到底黄巢共吃掉多少人，史无记载。但据史书，他“围陈州，营于州北，立宫室百司，为持久之计”。

但是，这位皇帝要养活自己的文武百官，和数万名为他打陈州的起义将士，持续三百天，按最保守的估计，至少得吃掉十倍于张巡守睢阳城时的被食人数。