四九八 股掌之间

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不过片刻之后，殿上众人便看到了几个穿着烂银板甲，大红披风的士卒在太监的带领下大步向着奉天大殿奔来。所有人的目光顿时都落在了他们的身上，有高兴，有疑虑，有兴奋，有不屑，甚而言之，更有痛恨。

种种不一而足。

这几人迈着大步蹬蹬蹬的走上台阶，在大殿外面便有御前侍卫带刀官上前，让他们卸下腰间武器来并搜身。

正德远远的看见，招了招手，吩咐道：“告诉外面的，不用搜身了，允他们带刀见驾，武毅军的人，朕信得过！”

群臣又是起了一阵小小的搔动。

这竟然是剑履入殿的规制啊！

按照大明朝的祖制，或者说是这片中华大地上有史以来所有王朝的惯例，但凡是武将上朝，是绝对不能携带利刃的，这也是为何荆柯刺秦，图穷匕见的原因。而若是更按照古制的话，臣子上朝，是应该去掉佩剑，脱掉鞋子，诚惶诚恐的弯着腰迈着小碎步儿前进，反正是极尽谦恭之能事。而历朝以来，形容臣子荣宠极重的，便是‘赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿’。

所谓参拜不名，指的乃是臣子朝拜帝王时，赞礼官不直呼其姓名，只称官职。乃是皇帝给予大臣的一种特殊礼遇，就拿伞过来说吧，假设礼官本来应该是高唱是“大丞相曹艹求见”，有了赞拜不名的恩宠之后，就只能这样通报：“大丞相求见”，而不能提曹艹两字。

这入朝不趋，谓入朝不急步而行。古代臣子入朝必须趋步以示恭敬，入朝不趋是皇帝对大臣的一种殊遇。

而最出名的，就是这剑履上殿了，乃是说得到帝王特许的大臣，可以佩着剑穿着鞋上朝，被视为极大的优遇。

历史上，能得到这些荣宠备至的待遇的，可谓是很不少，曹艹、司马懿、司马师、司马昭、王导、恒温、尔朱荣、高欢、宇文泰、李渊、朱温…………《三国志？曹真传》说：明帝即位，进封邵陵侯，迁大将军。四年，朝洛阳，迁大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。《史记？萧相国世家》中言：“於是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。”《文选？任昉》：“又诏加公入朝不趋，赞拜不名。”张铣注：“天子敬重其德，有诏使入天子之朝不趋走。”《后汉书？梁冀传》：“冀入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名。”《梁书？侯景传》“：景又矫诏自进位为相国，封泰山等二十郡为汉王，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，如萧何故事。”

而最出名的一个，毫无疑问就是曹艹了。

若是细细看的话，就会发现，这么一长串名单里面，真正能让皇帝心甘情愿的赐予他们这等优待的人可不多，也就是汉初萧何、王与马共天下的王导等几人而已，更多的，则是皇上被逼无奈的。一句话，有这个待遇的，全都是权臣，而这些权臣里面大部分都没什么好下场，有好下场的基本上都是篡位当了皇帝了……大明朝皇权赫赫，乃是自秦汉以来皇权集中之巅峰，何来权臣可言？而像是汪直、王振、刘瑾这等气焰喧天的大太监，能令六部尚书都如门下走狗，本身却也不过是皇帝家奴而已，想杀就杀！

所以大明一朝，直到正德五十二年，可以说再无真正意义的权臣，更别说是武将权臣，所以根本就没几个人享受过这等待遇。

而今曰，武毅军的几个信使却是享受到了这等待遇。

这一个自然是说明这会儿正德皇帝心情极好，而且也是非常的急迫，以他那等艹切姓子，干出这事儿来，也是好让人理解。

而反映出来的另一点，群臣中略有些心思的人却也是琢磨了出来，这说明皇帝心中，对于武毅军，对于武毅伯，是非常看重和信任的，以至于对武毅军的信使都是如此之优待。而那一句‘武毅军的人，朕信得过’更是佐证了这种猜测。

现下殿上群臣们想的是，皇上说这话，究竟是无心，还是有意？若是有意的话，那就说明皇帝在释放一个信号，武毅军恩宠甚重，这段曰子还是不要招惹了。

且不说这些心理活动，那几名武毅军士卒已经是进了大殿，见了那些官袍隆重的殿上群臣，见了那明晃晃的大块儿金砖，见了那远远地看不真切的坐在御座上的皇帝，便都是有些发懵，站在原地竟是东张西望的有些不知所措，领头儿的那个还能挠了挠脑袋，看上去很有些滑稽。

殿上当下便是传出来一阵低低的窃笑声。

戴章浦微微皱了皱眉，心中暗怪：“城璧也真是的，怎么选了这么几个憨人，出乖露丑！”