第两百八十五章 唯物对问、道生万物

往年讲道时，那些小家伙纵使心有不甘，也只敢暗搓搓的提问，没有这般活跃，更别说指着先达们大骂了，也不知究竟是在骂谁。”

余列等道徒拿捏不准对方究竟是何意，一个个的都是低头呼道：“道长恕罪！”

山阳子似乎真的不在意众人的尖锐提问，反而袖子一晃，开始回答众人的问题：

“尔等之提问，涉及到了一个颇为关键的问题，那便是灵气或曰灵魂，与外物之关系如何。即此方世界，究竟是何物为主导，死物耶？活物耶？灵气或灵魂耶？”

山阳子自问自答：“贫道可以直接告诉尔等，我山海界之本源，以及三千世界之本源，抑或是虚空中更遥远之世界的本源，皆为死物！

“弟子也有这个疑惑。我辈都只是吃食的话，那还追求个甚么的天地道理。何物能辅助我等在吃食链网中更上一层楼，就该当追求何物，吃来吃去才是正经事儿！”

这个不甘的问题似乎触及到了不少道徒的心神，竟然还有人大胆着说：

“吃来吃去和禽兽无异！仙道三万年，经典众多，竟然还敌不过吃来吃去的规矩？那些前辈先达，莫非都活到了狗身上去了，讲个甚么的大道玄理，写个甚么的经书典籍！”

余列听见了这话，思绪抽出，他暗暗咋舌，抬眼看过去，想知道究竟是何人敢说出这番话。

这话已经不像是在提问，而是在暗骂发泄了。

世界之发，先于石头之上，有微小之物生出，继而又有稍大之物生出，再继而，方才有草木、血肉等物生出，此一阶段，由死化生，生机诞焉，可名之为活物！

而后在种种生机之上，亦如自死物中诞生出活物一般，缓缓有灵性诞生，此灵性，或许就是最初之灵气。

灵气积累，可融入活物中，促使血肉草木等物诞生灵性，愈发壮大，如此循环往复，积累的越加繁多，直到天地之间灵气无处不在，形成了有灵之环境，然后方才有真正的灵中之灵诞生。

此等灵中之灵，自成意识，自以为与外物不同，命之为‘我’，将自我和世界分隔为二，甚至以为天地皆因‘我’之存在而存在，万物皆因‘我’之消亡而消亡，大谬……”

结果他发现提问的还是个熟人，对方姓庄名冲，是那个替他背了黑锅的年轻道徒。没想到此子也“活”了下来。

庄冲的话一说出，在场提问的其他道徒都是口中一噎，纷纷侧目看过去，现场一冷。

对方本人在话说完后，顿时也意识到了不妥。他当即匍匐在地，朝着山阳子叩首，急忙呼道：“弟子无礼，还请道长恕罪。”

山阳子倒是眼中带着趣味的打量着庄冲，他的面上毫无愠怒，反而谈笑的对着身旁的鬼神等人说：

“贫道就说嘛，这批道徒颇具生气。