草上匪提示您：看后求收藏（第四百九十章 一人，一教，一国,草清,草上匪,笔趣阁），接着再看更方便。
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门下省两位侍中脸色都有些不好看，这也太直露了吧？北伐事不能就以工商事定！以民心而论，以本朝能否真得正朔而定，北伐自然是越早越好。至少复了湖广四川江南，把住南宋时的国土，方才有一朝气象。再说了，本朝以华夏正朔自居，却老是窝在岭南湖广一带，又怎么向治下民人交代？
李朱绶幽幽来了一句：“今日报纸有些奇怪，工商自是反对北伐，儒党的《正气》和《正道》也反对北伐，而《越秀时报》、《士林》和新崛起的《贤语》则力主北伐……”
众人默然，这的确是一番新格局。贤党和儒党，根底是一致的，但在此事上却又有了重大分歧。贤党图谋为何？自然是得土越多，儒士越多，特别是江南，儒士如林。一旦得了江南，马上就会有个江南党，硬生生在朝堂割出一块。而这个江南党，最终会转向谁？当然是贤党！因为贤党学思之根，就是江南的东林！
贤党总是想着虚君，即便李肆矮下来不当君父，他们也不会停下遏制乃至分食李肆之权的努力。儒党却是想着把李肆重新推上君父。贤党一旦势力膨胀，工商一面的道党固然要受制，儒党也要受制，两害相权取其轻，儒党在北伐事上，一直是赞同李肆的既定国策。
这默然中蕴着的政治，萧胜觉得格外头疼，随口道：“现在是什么态度有用么？那不还得看北面的形势？”
北面什么形势？那自然是盘金铃能不能安然无恙地回来。
萧胜这一说，沉默更甚，众人心中都道，现在是什么态度，当然有用，谁想北伐，谁就该在心中祷告，盘大姑，请你为了我们，死吧。
广州西关，田文镜看看这座规模不大的天庙，听布商遣来服侍的向导说，这是历史最“悠久”的天庙，已有六年历史，不由噗哧发笑。
他随口道：“只要不是邪教，各路神佛我都会拜拜……”
身边邬先生摇头：“天庙是没神佛的，只有天位。”
田文镜不怎么了解天主教，楞了一下，微微恼道：“那这就是邪教啊，天能随便祭么？”
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