第七百六十八章 朝鲜风云：帝国主义的毛孔开始渗出血腥…

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范六溪眼珠转了一圈，也释然了。

六月·青海那达慕召开，政事堂参政薛雪亲往西宁，大会青海蒙古诸部，推行“英华内藩新制”，为诸部重新划分地盘，授各部扎萨克之职。同时再与噶尔丹策零会盟，共商攻略乌苏雅里台大计。

英华所定的“内藩新制”不再将国中各族当作夷人，而是与汉人一家的“华人”。由此舍弃了明清时分封大小土司和王公的制度，湖广、西南和西北各族虽还是以土司、土州和旗盟制聚居，内里机制已有所不同。青海由此改为一省·由英华施行直接管辖。

乌斯藏问题，因与准噶尔共谋乌苏雅里台而暂时搁置，目前名义上其实还是满清统治地域。但就如缅甸北面掸邦、克钦等族地域被划为蒲甘，如扶南一般成为公司托管地一样，乌斯藏归由英华直接管治的前景已非遥不可及。

同月，临时转调交趾的贾昊领兵过昆仑关·着手镇压交趾郑杠反乱。安南前安都王郑年初在黄埔病逝，其子郑杠潜入交趾太原和广宁一带，鼓动煤矿的矿工反乱，聚众号称三十万，席卷交趾北面多省地域，严重威胁交趾煤业。

交趾一国人心动荡，儒家士林除了把一篇篇求告天朝往援的文章写得花团锦簇之外，个个束手无策。贾昊入交趾后，局面顿时改观，甚至郑杠所聚乱贼都散去了一半，年内此乱该会彻底平定。

但就在此时，交趾士林们却活跃起来了，分作几党争斗不息。有暗求黎氏驱逐英华，恢复大越河山的复皇党，有呼吁交趾并入英华本土的昆仑党。要求保持现状，安稳民生的东林党仍是交趾儒士的主流，当然，这个东林党是因在升龙府之东的讲学林清谈国政而得名，不是那个大明的东林党，交趾人则称呼这东林党为……煤党。

除了这两项重点外，一国注意力还被定都之争，科举以及院事推选牵扯着，这番喧嚣一直延续到十月，又被交趾人的合并呼声再度翻搅起冲天热度。

一派人认为交趾乃汉唐宋故土，既然交趾人自求内附，就该顺应人心，“光复”交趾。另一派人则认为交趾人多是越人，凭什么让他们也享受国人待遇，除非把所有越人赶到广南去，否则绝不同意。而中立派则说江南初定，国家还无余力照顾交趾，先搁置争议，共同开发嘛。

交趾话题闹得沸沸扬扬，东面的朝鲜，自没多少人关注。即便是号称“开眼看世界”，专门报国外局势的《寰宇报》，对朝鲜也只有浅浅几则消息，说的是朝鲜走私海贸旺盛，朝鲜三道水师统制使被接连换了两个，依旧无力遏制走私之势。

而在工商类报纸上，高薪聘请熬制阿芙蓉熟工和调味师傅的广告越来越多，雇主是南洋公司各种植园，地点则是暹罗、缅甸和孟加拉一带。

各家船厂开始接到奇怪的订单，要求以海鲤舰为蓝本，建造更快的帆船，“最好是两三日就从西洋开到日本洋”，客户是这么要求的。

这个要求是不可能实现的，但对已在海鲤舰上摸透了快船原理的英华船厂来说，造出比海鲤舰还快的帆船不算太难。

进入十月，高丽参在国中渐渐流行，英华、江南和福兴三家银行在日本长崎开设分部，朝鲜稻米·金银铜等矿产也进入英华海商的转卖目录，这些迹象混在英华日日有新业，时时新物的大潮里，也是毫不起眼。

十月中·《中流报》发布了一则消息，终于引起了一些人的关注。