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孺子春秋
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兄终弟及和父死子继这两种制度说不上哪个就比哪个较好些。
因为本质上两者都是家天下的表现方式之一。
当然只是血缘亲疏程度不同，父子相对于兄弟血缘关系，父子自然是更亲近一些。
吕荼对于兄死弟及的这种继承制度没有什么坏感，但也没有什么好感。
没有坏感是因为兄死弟及不会造成因为国主年幼而大权旁落，处事不明。
没有好感是因为这种制度会造成宗法的混乱，会给旁支野心，导致朝堂动乱，甚至是兵戈相向，兄弟相残。
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