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黄宗羲想了想说:“怕是汉唐集团自家的官职名称,如何称呼,这不重要,看他们从事何事便会明了——”

那老父说:“先生大才,如此我便放心了,犬子时而从事孔目之事,时而从事掌书记之事,全听任马经理和郭站长安排,怕是他们要有意提拔任用。”

黄宗羲笑笑,却问起打败鞑虏之事。

那个老父说:“老朽口笨,犬子又有公事在身,怕是一时回不来。我带先生去茶馆坐一坐,那里有说书人,讲得甚是精彩,若是有不实之处,我再补充,先生以为如何?”

黄宗羲对火器甚为着迷,当时便同意了。

黄宗羲曾经反对单一的科举取士,主张使用多种渠道录取人才,以制度来防止高官子弟凭借长辈权势,在录取过程中以不正当的方式胜过平民。

如此便扩大了人才的录取对象,其中包括小吏,会历算、乐律、测望、占候、火器、水利等等的人,上书言事者等等。

在这个战乱的时期,他还特别提到要录取那些擅长制造火器之人——但是,谁听他的?他的话有时连鲁王都不听!

他对火器之物隐隐有几分认识,但是,他苦于自己不会研制。

黄宗羲可不是一个书呆子似的人物,年青时也混过,或者叫任意游侠。

他的父亲黄尊素,万历进士,天启中官御史,东林党人,因弹劾魏忠贤而被削职归籍,不久下狱,受酷刑而死。

崇祯元年(1628年)魏忠贤、崔呈秀等已除,天启朝冤案获平反。

黄宗羲上书请诛阉党余孽许显纯、崔应元等。五月刑部会审,出庭对证,出袖中锥刺许显纯,当众痛击崔应元,拔其须归祭父灵!

到了茶馆,他和那老父喝着茶听起书来。

那说书人真是好口才,把台州地区的几场战斗说得像是玄幻小说里的神仙打架,把那醒堂木拍得啪啪做响。

精彩是精彩,但是有时是不是说得过于夸张了?

那黄宗羲便时常目视那老父,那老父时而点头认可,时而也小声纠正几分。

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