第二十八章 难解的疑问

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在民间传说中，周山本是上古时期连接天地的山，即天柱，但是个名字却很少有人知道。

周山中的‘周’字，它指的是周全、完整，于是这个山名连在一起的意思便成了‘一座周全而完整的山’，可若是有朝一日这座周全而完整的山不再周全完整了呢？

啊，那这座山就叫做不周山！

在传说中，当周山这座天柱仙峰被某位大人物撞塌之后，它便被叫做不周山。而不周奇石，指的便是从这座天柱上崩散的碎石。

尽管这只是一个传说，但是不可否认，不周石具备着无法想象的强大威能，哪怕是小小一块碎石，也能起到镇压妖邪的效果。

也难怪，毕竟不周石在传说中可是从天柱上剥落的碎石，按照民间百姓的说法，与天地同寿、与日月同辉，比起世上万物等生灵等级不止高了多少畴。在这种奇石的威能范围内，无论是武人的气还是道术所需的灵气，都会被压制到极限。

张煌恐怕怎么也不会想到，泰山县筑城墙所用的石砖，皆是这种不周石。那般庞大数量的不周石镇压着附近所有的妖气（这里的妖不是妖怪的意思，指反常、非自然产生的气。即[事有反常必有妖]的意思。）。

记得张煌在行刺都尉马延的时候还在震惊他为何施咒失败，他也不想想，他可是身处于庞大数量的不周石威能范围内，怎么可能再将道术驱之如臂？

不得不说，张煌惨败于马延之手确实有点走背运的意思，毕竟他可不知泰山县的城墙、县府衙的石狮等众多存留了数十乃至数百年的建筑，竟蕴藏着能将非自然形成的气尽皆镇压、驱散的威力，而他竟还妄想着在县城内用道术击杀马延。

倘若是在城外，张煌对上马延其实胜算并不算低，毕竟道术在某种意义上克制武人的刚体，但是在这泰山县不行，他连一成的胜算都不会有。

只能说，都尉马延在毫无察觉的情况下占了一个天大的便宜，因为他施展刚体的气其实是运用于人体自身，并不属于外界，不像张煌那样，因此，不周石尽管对他的气也有所镇压，但却远远不及张煌。

话说回来，其实不光是泰山县，天下有许许多多的县城以上的城池，都是用不周石筑造城墙的，一个原因是不周石坚硬，难以摧毁；而另外一个原因，就是因为不周石具备着镇妖破气的效果，可以有效地杜绝城内不安事件的发生，巩固城池的防守力度。

据说，自打先秦诸国开始，便有国家用这种不周石筑造城墙，这个传统一直延续到如今的大汉朝，至于其中原因，大致也不难猜测。

值得一提的是，唐周竟能在遍地是不周石的泰山县施展道术，用符水给难民治病，不受不周石的影响，不难猜测，他的实力要远远高过张煌。

言归正传，因为清楚这泰山县有不周石的存在这一隐由，唐周对某个不知天高地厚的家伙竟妄想在城内施展道术而感到好笑。可是转念细细一想，他便逐渐感觉有点不太对劲了。

毕竟他唐周也在这泰山县呆了有足足几个月的时间，可是这么久的时间里，他却只碰到了张煌这么一个身上蕴藏有道力波动的人。

一个身上蕴藏有道力波动、学会了道术的、但是却又没能做到隔绝不周石影响的人，在他唐周的印象中也仅仅只有张煌一人。

[莫非是小煌……他为何施展道术？莫非他在与人相斗？等等……小煌的实力不俗，在这个泰山县可以说是首屈一指，若要说有什么人能逼他动用道术……难道小煌竟打算行刺马延？]