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刘鑫眉头一挑,没想到来人竟然是卫觊,这位可算是河东卫家少见的人才了,也是河东卫家在三国时期除了卫仲道之外,最有名的河东卫家子弟了,不过相对于卫仲道靠着蔡琰才得以“名声在外”,卫觊则是依靠着自身的才学才如此出名的,而且还成为了曹魏重臣。

卫觊生于公元155年,如今也二十五岁左右,不过才名都受到了蔡邕的认可,可见卫觊的才学还是不错的,而且根据史料记载,在曹操还没有权倾朝野之前,卫觊便成为了曹操手下的属吏,所以算是曹操手下的老臣了。

而在曹操“挟天子以令诸侯”的时期,卫觊便领命镇守关,为曹操平定原,进而攻取汉做好了各种准备工作。

到了建安四年,曹操为了联络割据益州的刘璋,便派卫觊出使成都,结果卫觊到达长安之后,因为入蜀的道路实在是太艰险了,于是曹操便留卫觊镇守关,而在当时,因为战乱而流入他乡的关百姓渐渐回归故土,但由于曹操当时执行的政策无力扶持这些回到故土的关百姓重建家园,所以这些回归的关百姓只能成为了关割据势力的部曲,所以卫觊针对这种情况,建议将河东盐池收为官有,设置使者监卖,抽取盐税以买农具耕牛,供给归民,使他们尽快恢复生产,重建家园。卫觊的建议由荀彧转达给曹操,得到曹操的赞许,于是,曹操很快派人管理了河东盐池,并设司隶校尉于弘农,主管重返家园的流民殖谷垦田,这样,安定了人心,促进了关经济的恢复,特别是盐池官办,增加了曹操的财源,支持了曹操的接下来发起的各种战争。

而到了魏帝曹丕、明帝曹叡时期,卫觊便为尚书,与王象一起,主持了典礼制度的制定,而卫觊因为家学偏向于儒家的原因,极其重视礼法制度的恢复和建设,而卫觊也认为刑法是国家最重要的工具,结果往往被官吏轻视,代之以主观臆断;典狱之官掌握生杀人权,应由明法公正之人来担任,而往往因统治者对他们的轻视,所用非人,这是王政敝弊,国家走向衰亡的重要原因,所以卫觊主张,恢复西汉《九章律》,并设律博士一职(说白了是法理学老师了)转相教授,使官吏和百姓都懂得法律,以法治天下。

而当时的魏明帝同意了卫觊的主张,专门派了刘邵、陈群等人删定西汉律令,制成《新律》18篇,《州郡令》45篇,《尚书官令》、《军令》共180篇,从而,增加了《九章律》的内容,减少了汉代其他章律科今的条。

这些律令条的制定,在国法制史起了承前启后的作用,特别是律博士的设置,更是秦汉以来所未有,而所有这些,都是与卫觊的努力分不开的。

而且卫觊还是当时有名的学家,他曾受诏专典著作,根据相关史料的统计,在魏帝、魏明帝时,卫觊负责撰写的诏令、驳议等有数百篇,而他的个人著述有《魏官仪》等10多部,可惜这些著述多数亡佚了,现在保存在《全古秦汉三国六朝》里的,仅见《魏官仪》和《孝经图》两书的目录而已。

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