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现在在电影理论上，我已经成了一面旗帜了，而且自从《蒙太奇论》发表之后，我就没有怎么发表过文章，无论是学术界还是好莱坞电影人都对我是望眼欲穿了，如果这次写一篇具有重大意义的文章，那就完全可以引发电影理论家的大讨论，然后《电影手册》就可以围绕着这个大讨论做文章，几期下来就会把自己在电影杂志界的权威地位给竖立起来了。
这个注意，好！
但是写什么呢？！
这篇文章不能太短，要不然一期就登完了就没有后续性了，也不能太平淡，要不然就不能引发电影界的大讨论了，最好是划时代的，就像《蒙太奇论》一样。
写一篇这样的理论文章，而且要在一周的时间里完成，谈何容易。
不过想了一会，我渐渐有了些头绪。
自从《蒙太奇论》发表了以后，引起的影响是十分巨大的，在电影界，它已经称为了电影工作者的圣经，很多电影工作者在之际的拍片过程中都自觉地把其中的理论运用了进去，这种运用，很大地提高了他们拍摄的电影的水平，但是也出现了很多的问题。尽管我在写《蒙太奇论》的时候，一而再再而三地强调，蒙太奇只是电影的一个手段，一种方法我没有像历史上的爱森斯坦把蒙太奇放在了电影理论最高真理的位置之上，但是在这些人的运用中他们不由自主地把蒙太奇看成了惟一的手段，结果出来的电影就暴露和一些问题。
在这方面，梦工厂的几个导演就是代表。斯登堡、斯蒂勒两个人最典型。他们把蒙太奇看成了放之四海而皆准的真理，这种“蒙太奇至上”主义发展到最后绝对会变成教条主义，这对电影的发展是十分不利的。
很长一段时间一来，具体的说是在拍摄《勇敢的心》以及斯登堡的那部电影《杀人鳄鱼潭》公映之后，我想把这个问题向理论界说清楚的念头就有了，但是因为繁忙的原因，迟迟没有动笔，这一次，可以说是把我逼上梁山，一定得写的了。
对于“蒙太奇理论”的修正理论，最完美的就是巴赞的“长镜头理论”了。而且，说来凑巧，巴赞阐述他的理论也是在《电影手册》上。
历史给我开了个很好的玩笑。
“长镜头理论”的提出和阐释者，变成了我，而那份响当当的《电影手册》杂志，则移师到了美国，移师到了好莱坞！
真不敢想像，历史上轰轰烈烈的法国新浪潮电影运动，还会不会在法国形成并扩展到全世界。
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