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“事实证明,好莱坞电影的希望和未来,在伟大的梦工厂。一年多来,这个公司从无到有从小到大,出产的电影加在一起也没有超过十部,但是却部部经典部部都能在社会上引起剧烈的动荡。《帝国旅馆》的成功,很大程度上,取决于安德烈.柯里昂先生引领之下的梦工厂传统,这个电影公司,具有鹰一样的卓越的视角,它比任何一个好莱坞的电影公司都清楚神秘是真正的电影,知道未来的电影趋向。帝国酒店无论是在情节上还是在影片的场面调度和镜头的剪辑之上,达到了蒙太奇和长镜头的完美融合,蒙太奇的快速剪辑让整部电影充满了力量和节奏,但是往往在这些快速的蒙太奇剪辑当中,却常常出现不多的长镜头画面,比如现在已经被人津津乐道的开场的第一个镜头和最后一个镜头,都是长达几分钟的长镜头,这样的长镜头,不但使得和蒙太奇相互配合使得电影张弛有道,更起到了升华整部电影主题的作用,这样的安排,这样的表现方法,在好莱坞,在全世界,只有梦工厂人能做得来,因为他们是蒙太奇和长镜头理论的创立者,他们对于其中的体会比任何人都要深刻得多。另外,我们都会感觉到,梦工厂出品的电影,往往不仅仅在影片的镜头、剪辑上无以伦比,他们在思想上达到地深度。也代表了好莱坞艺术电影地最高水平。他们已经自觉地把电影看作是一面反映社会反映人生地镜子。里面蕴含的思想,也许你在看完电影之后不能说清楚。但是你会知道它要告诉你什么,并且你也能体会到这部电影最深处地那种妙处。这种妙处每个人的体会都不一样,正因为这种丰富多彩,才使得梦工厂的电影散发出迷人的光彩。”

亚当.伯恩斯坦地文章。是以一个影迷的身份写出来的,所以说出了很多影迷地心里话。

在这批电影人的文章之后,紧跟着的。是不同身份的社会学家的访谈文章。他们对电影的艺术水平没有做多大的探讨,他们感兴趣地是这部电影中的对社会问题地关注,这个问题就是“种族歧视”问题。

洛杉矶著名社会学家也是政治家卡特尔的文章,似乎代表了所有人的意见。

“一两百年以前,美国建国地时候,或者说更早,这片的土地上很多人勇敢地站起来为国家地独立和自由斗争地时候。我们喊出的口号是自由、平等和民主。这种精神是美国的国家之魂,是美国民众的精神支柱。在独立战争中。无数黑人扛起了武器走上了战场,他们浴血奋战的时候,他们血染疆场的时候。喊地正是自由、平等、民主的口号,他们把这场战争看成是自己的解放战争。他们为了这个理想奉献了自己的一切。后来。美国建立了,而且逐步强大起来,但是我们发现,事实和我们地想象还有着很大的不同。”

“那些在独立战争中牺牲地无数黑人们根本想象不到,这个理想原来根本不适用于他们,战争结束之后。黑人们埋葬了自己的亲人包扎好伤口,放下的手里的枪,接过的,还是当初他们的农具。等待他们地身份,还是奴隶!他们仍然像牲口一样被呼来唤去。只要主人

他们会随时命丧当场。这场独立战争,似乎和他们没到自由的是那些白人,享受平等和民主的,是那些白人!他们用鲜血和生命换来的东西,依然是锁链和困难!”

“几十年前的那场南北战争,林肯总统提出了解放黑奴的主张,无数黑人们像他们的先祖一样,为了自由的理想走上战场慷慨赴死,战争结束之后,他们的身份不在是奴隶,但是几十年以来,无论是白人还是他们自己,仍然在心里认为自己的奴隶!这,不能不说是这个标榜自由、平等和民主的美利坚合众国的最大的悲哀。”

“看看我们的社会吧,黑人们被赶到了城市最脏乱最破旧的专门区域居住,他们只能做最下贱的工作,没有选举权,即使是最底层的政府职能部门他们也很少有机会进入,公共汽车上划有专门的黑人座位,他们被禁止进入大部分的公元,不能享受到一般的医疗照顾,所有光明的词语似乎都和他们绝缘。看看我们的社会吧!”

“那些认为黑人是奴隶的人,那些对黑人鄙视的人,你们要记住,你们头顶上的那面星条旗,如果没有黑人,也许永远升不起来!如果没有黑人,现在这个叫做美利坚合众国的国家,或许早就一分为二分崩离析。你们吃的东西是他们种植出来的,你们穿的衣服由他们制作出来,他们帮着你们疏通下水道,帮助你们修剪花园,如果没有他们,这将是怎样的一个社会!”

“我很少看电影,对大部分的电影印象极为不好,我甚至现在还认为好莱坞是一个堕落腐朽的地方。但是我不得不说,梦工厂公司为我们奉献了一部伟大的电影。这部电影,让我们很多人看清楚了社会的真实模样。它不是你们平时看到的艳阳一片,它还有很多黑暗的地方。不单单是黑人,一些其他肤色的人,在种族歧视下已经被压抑得太久了!当我们还为自己的别墅豪宅或者是汽车抱怨的时候,他们的最大目标是能够获得一片可怜的面包!”

“现在,是做出改变的时候了。我知道,这种改变将要受到巨大沉重的压力,而且施行起来也是困难重重,但是毕竟我们看到了一丝光亮,一丝由《帝国旅馆》带来的光亮!这光亮,一两百年前吸引着我们的先祖为了独立而奋斗,几十年前吸引着我们的前辈为了国家的统一而浴血奋战,今天,到了这光亮带领着我们向种族歧视向社会不公开战的时候了!”

“联邦政府应该拿出切实的政策出来,广大黑人也应该奋起争取这份权力。只有这样,美利坚合众国的那面标志着自由、平等、民主的旗帜才能永远沐浴在阳光之下!”

卡特尔的文章,读起来像是那份著名的《独立宣言》,煽动性很强,我几乎不用想象就知道当黑人看到这篇文章后,会做出什么样的举动。

以他为代表,很多社会学家和政治家都发表了相似的观点,他们认为种族歧视已经成为美国最大的一个污点,现在到了该做些改变的时候了,当然,他们对《帝国旅馆》做出了相当高的赞誉,一些人还认为这部电影应该是反对种族歧视的“独立宣言”。

不过也不是所有人都赞同这个说法,也有很多人紧随其后提出了反对意见。他们虽然认为《帝国旅馆》是一部不错的电影,但是里面的那个黑人孩子的故事,顶多是一个人道主义的关怀而不应该理解为要求对社会进行改变的政治宣言。

这些人认为,无论是从对国家的贡献上还是从对社会发展的推动能力来说,黑人根本就不应该和白人相提并论,这也决定了黑人永远都应该处于社会的最底层,而白人,则是美国的脊梁和支柱。

有些人甚至从生理学和人种学上发表了自己的反对意见,他们在抛出了很多的专业数据之后,指出黑人是低劣人种,把他们叫做人就已经是对他们的恩赐了,还要求享受和白人一样的权力,简直就是笑话。黑人永远是奴隶,这是无论什么时候都改变不了的真理。

这些人的推论和观点,在我看来是极端可笑的,但是在1926年的美国,这是大部分白人的代表想法。何况我早就知道,不管黑人们做多大的努力,他们想在社会上取得和白人一样的待遇,那是不可能的事情,这个表面上标榜着平等自由的国家,背后很多地方都是肮脏一片,他们说的自由、平等和民主,只适合于白人。

但是我很高兴看到在《帝国旅馆》的影响之下,黑人运动开始萌芽。

《洛杉矶时报》的后面几个版面,做得是一组引申报道,他们从历史学、社会学、政治学、人种学等各个房间对种族歧视做了详细的探讨,但是可以看出来,在这个问题上,支持的人和反对的人几乎旗鼓相当,而且甚至认为黑人天生就是奴隶的人比那些反对种族歧视的人还要多。

这还仅仅只是《洛杉矶时报》的内容,当我翻开其他的报纸时,突然有了这么一个感觉,那就是:《帝国旅馆》这次让所有的媒体都要爆炸了!

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