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张石川一声高吼,也不管什么招式不招式的,像头恶狼一般向小山秀志扑了过去。

看来他是准备拼命了,小山秀志打来的拳头他躲都不躲,一心就要逮住他。

眼前的一幕,让我想起当初霍尔金娜在帝国酒店里和那个帕微尼.阿卡多的那个保镖打架时的场景。

小山秀志没有料到张石川会使出这种不要命的无赖打发,不由得方寸大乱,不一会儿就被张石川逼到了墙根处,张石川低着头顶着小山秀志的拳头就是不放松,然后瞅准时机终于让他扯到了小山秀志的那根腰带。

嗤啦一声,小山秀志地那根腰带瞬间被张石川扯了下来。大厅里爆发出了一阵哄堂大笑。

和服本来就宽松,这根腰带是惟一的束缚之处。腰带一被扯掉,小山秀志顿时春光大露,张石川一不做二不休,三下五除二又把小山秀志地和服给拔了下来小山秀志光着膀子被挤在墙角里,那就一个狼狈。

人群中的华人开始欢呼了。小山秀志打了一辈子的架估计像今

的境遇还是第一次遇到,被挤在墙角里。又急又气。

张石川却不给他脱身的余地,扒光了他的和服,一把抓住小山秀志地裤带把他提了起来,然后一声怒喝,双臂用力把小山秀志结结实实地摔了出去。

大厅里的地板都是磨光大理石的,啪的一声,小山秀志重重砸到地上滑出了好远当场背过气去。

“八嘎!”小山秀志的那两个恶狠狠的手下不乐意了,张牙舞爪地扑了过去。

“亲爱的,张石川不是人家的对手,这两个人交给你了。”我对霍尔金娜放了一下电。

霍尔金娜看见别人打架本来就急不可耐了。又被我这么一电,顿时红光满面像打了鸡血一样冲了上去。

那两个日本人。见霍尔金娜一个女人走了上来,颇不在意,看着霍尔金娜一脸的淫笑,其中的一个大模大样地走过来就想抓霍尔金娜地双肩却被霍尔金娜一个转身拎了起来甩在了一边,另外的一个这才明白霍尔金娜有点功夫,便嗷嗷直叫地扑了上来。与霍尔金娜相比。日本人在个头上不占优势,他们占优势地,只不过是招式的怪异而已,但是霍尔金娜也不是吃干饭的,对于日本人的功夫倒还有一点了解,所以面对面和日本人硬碰起来,不到五分钟,小山秀志的那剩下的一个手下也都被甩了出去,摔了个横七竖八。

整个放映派对,便在这场决斗中被推向了**。

《空谷兰》地放映取得了很大的轰动。不论是普通人还是电影公司的老板都对这部电影赞不绝口。马尔斯科洛夫甚至提出了向让空谷兰在米高梅旗下的3000家电影院里试着放映:_趴下。

而万氏兄弟的《大闹画室》让美国人大呼奇迹。他们对于这种真人和虚拟动画角色合作的新形式极为赞赏,在十分钟的放映过程中,掌声不断响起

美国人先前对动画片很不以为然,以为这是给小孩子看的东西,但是自从迪斯尼的那部《幸运兔子》奥斯华》放映之后,他们便对动画片有了重新地认识,认为这种艺术样式是电影的一个重要地组成部分,而且不单单适合于孩子,也可以阐发一些道理来。

因为这个原因,美国人似乎更乐意见到在内容上在技术上有所创新的动画电影出来,而《大闹画室》在他们看来,就是属于他们渴望看到的那一类,因此在放映的过程中,虽然只有十分钟左右的时间,但是很多人情不自禁地鼓起了掌。

在甘斯的运作之下,第二天,洛杉矶的各大媒体在首要的位置都花了大量笔墨来介绍中国电影,他们称张石川的《空谷兰》是中国的《求救的人们》,给予了这部电影很高的评价,而万氏兄弟的动画片也被大写特写。

洛杉矶第一大报《洛杉矶时报》在专栏的开头写道:“在现在的美国人当中,百分之就九十的人对中国这个国家一无所知,而这两部中国电影,让我们对这个拥有者五千年文明的古国产生了巨大的好奇,我们看到,他们的文化和我们美国的文化是有这根本的区别的,但是这种文化的包容力这种文化的亲和力,是美国文化所不能比拟的,如果不能好好了解这个大国那将绝对是一个巨大的损失。”

《洛杉矶时报》除了向民众推荐这两部电影之外,还花了很多版面介绍中国的历史文化和电影的发展情况。

相对于中国电影,日本电影也出现在报纸上,不过他们出现的方式和中国电影的光辉形象截然相反。《洛杉矶时报》只用了一个版面来介绍衣笠贞之助的那部《疯狂地一页》,放在文章中的照片是浑身**地小山秀志被摔在地上的猪头形象。而题目更是别出心裁:日本人好莱坞撒野,受挫后脱衣服示威。

写这篇文章的记者。用一种极为讽刺的笔法写道:“日本,这个目前亚洲的头号强国,是个非常奇怪的国家。而这个身材矮小地民族,骨子里拥有着截然相反的两个灵魂。一方面,他们彬彬有礼,谦逊平和。但是另一方面他们可以马上即会变成凶狠的魔鬼。在昨天的亚洲电影放映派对上,他们的表现实在是让人无语。”接着这个记者把晚上发生在大厅里的事情添油加醋的说了一遍,说日本人怎么样对美国人低头哈腰却对平和谦逊的中国人吼叫撕咬然后被中国人打得抱头鼠窜,一下子把小山秀志描述成了一个没有礼貌没有修养欺软怕硬的暴徒,而对于《疯狂的一页》则写了很少地文字,称这部电影虽然表现了日本的文化,但是与之相比,小山秀志地表现更能代表日本精神。

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