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北雄
李破对天竺还是很有兴趣的,天竺在大唐是佛法的代名词。
实际上在李破看来,天竺的佛教和后来那边盛行的印度教有很多相像之处,尤其是婆罗门,刹帝利等名称,明显带有佛教的色彩。
尤其是印度教中庞大的神灵体系,很多都脱胎于佛教神话,感觉就像是中原的佛道儒三家,互相采纳,各自都有所融合的结果。
如今的天竺国好像没那么多的说法,反正在大唐只要一提起天竺,人们首先想到的就是佛祖端坐在那里。
所以中原的僧人们对天竺都颇为向往,总是嚷嚷着要到天竺去求取经书什么的,但能去到天竺的僧人至今也没听说有一位,看来都是些嘴强王者。
反而是天竺的僧人屡屡不远万里来到中原,传播着他们的教义,也不知哪来那么大的劲头,这是中原大多数人很难理解的一件事情。
李破这会就想到了还在长安观文殿中查阅经文的玄奘。
说实话,虽说玄奘法师在后来有着老大的名声,可实际上多数都有赖于一本西游记,没有了这本名着,怕是没几个人在乎玄奘西行的故事。
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