第二百六十五章 穷胸极饿

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他的性灵已经足够强大，早就可以进入元动境界，但是因为对于洞天的领悟还是有些模糊，所以迟迟没有突破。

其实对他来说，他在蕴灵境界已经罕逢敌手，就算是帝平在蕴灵境界也不如他良多，可能只有大秦某些天才能够在蕴灵境界与他相提并论，他没有必要在蕴灵境界苦苦修炼。

只是，元朔五千年历史，最难得的就是精益求精。

即便是旧圣，往往也是只注重心境，对格物对细节不甚了了。

苏云不算是修炼蕴灵境界，而是格物蕴灵境界，他更像是一个学究，研究蕴灵境界的方方面面，力图将这个境界的所有角落都研究透彻，可以给后来的士子们留下一个标杆。

他最近研究的是洞天，已经很有成就。

除了七十二洞天之外，还有利用洞天来施展造化真身之术，比如施展应龙真身，除了需要观想应龙以及熟知造化之术外，还可以通过让洞天感应应龙元气，助自己的身躯变化。

这样做，可以让自己的性灵化作应龙形态的性灵，从而让肉身随之变化，变为应龙真身！

除此之外，苏云还发现，不同神通可以通过洞天来施展，威力可以提升一倍乃至十倍。

比如说他的黄钟神通和仙剑神通，黄钟化作洞天形态，施展出来威力更强，而仙剑神通经过洞天的磨砺与元气加持，威力也自大大提升。

这些都是他在蕴灵境界的收获和发现。

元朔的灵士，很少有这种发现，即便有也很少会推广出去。

苏云修炼至今，蕴灵境界已经难有寸进，因此想趁机突破到元动境界。

元动境界须得打开灵界中的骊渊。

那骊渊是一道天渊，不知为何会有这个境界，不过古代的元朔圣皇发现，打开骊渊之后，从洞天中涌来的天地元气，会随之而提升，在骊渊中化作真元。

天道院典籍的记载中，骊渊可能是玄牝之门，也有可能是连通仙界的天渊，只是这骊渊到底从何而来，便无人能给出一个确切答案了。

毕竟，谁也没有去过仙界，也没有人能够探索到骊渊的源头。