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“我对秦朝的历史所知不多,不过我知道徐福东渡日本肯定是史学界公认的事实,至于徐福和你们的先祖有什么渊源,这个就看你们自己怎么讲了,但有一点很肯定,你们的文化传承肯定出自于华夏文明,不知您以为然否?”金珠把球推了过去。

“跑题了,杨小姐,我想知道的是你凭什么觉得一把镰刀上刻着的东西就能代表他这个民族的图腾?”一位台湾口音的教授问。

“因为我也是一个少数民族,我知道我们苗人喜欢把自己本民族的图腾刻在银饰上,绣在服饰上,雕在门楣上,镌在芦笙柱上,我想,每个民族都有自己想要努力记住的印记。”

一场好好的研讨会,最后变成了一场金珠答教授问,这些教授们问的问题五花八门,有的跟学术有关,有的跟学术无关,不过这些教授有一个共同的想法,那就是都想把金珠收到门下。

这个学生太出彩了,做他的老师绝对是一个双赢的过程,能在教学中跟金珠互通有无,取长补短,很容易出研究成果的。

可惜,金珠早早被定下来了。

由于这次研讨会是在本系的小礼堂举办的,因此学校的内网有现场直播,故而金珠这次在研讨会上的表现很快通过网络传播出去了。

别人看了金珠的表现除了赞叹就是震惊,唯独康学熙看了之后陷入了沉思。

他再次怀疑起了金珠的身份。

金珠熟知的这段历史恰恰是康学熙最熟知的这段历史,那个时候西夏虽没有建国,可也有着近似于独立的政权,而且因为中原政权的分割和动荡,没少入侵邻国的土地。

还有契丹,契丹彼时已经建国,也一直觊觎中原的土地,数次挥师南下,他和金珠的父兄都不止一次跟契丹人或西夏人交过手。

故而,他完全有理由相信,金珠之所以能找到契丹的后裔,能还原出西夏的风俗风貌,绝对是借助了上世的知识。

原本,康学熙是想再次去找金珠确认的,谁知偏偏不巧,他儿子那几天突然着了凉引发了小儿急性肺炎,康学熙抽不出时间来,也没有心情去琢磨别的。

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