第六十八章 少牢之礼

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燕北没有节杖，他也没有自设朝廷仪仗的打算。他们一行万众，所携带者甚重，但大多为兵甲辎重，粮草供给，莫说是朝廷节杖，就连张纯为他布设的叛军大将依仗都没带来。

所幸，一路上攻破部落，他们的牲畜还足够多。

做过屠子的强壮军士顶着大漠中的太阳，自畜栏中拽出猪羊三牲，行‘少牢’之礼，四五个帮手将牲畜按倒在地，尖刀骤然间刺入牲畜脖颈间，姜晋拉出一张残破几案，抽出一柄鲜卑人的厚背青铜弧刀，在掌心啐上两口，口中一声暴喝，高举过头顶的弧刀似闪电般朝着牲畜的脖颈劈下。

若在汉地，即便祭祀也大多以猪头衔猪尾以祭拜神灵，但此时此刻燕北一行牲畜繁多，十余个鲜卑部落，数万鲜卑人的驯养牲畜皆被掠夺一空，燕北早已不在乎此类肉食，为显诚心，则以全猪整羊祭拜五方神灵。

祭拜之礼繁杂，以品级而论分为‘太牢’、‘少牢’两种，太牢为君王所用，少牢则为诸侯士大夫通用。虽然燕北不在乎僭越，但既然是为沮授祈福，自然要遵照沮授的心意，以士大夫祭拜之礼。

黄羊白猪被军士搬至几案，燕北焚香以敬天地，军中丝竹音起，最德高望重的老卒凿石引火，军士以兽皮等引火之物搭出燃台。

燕北这支军队来源繁杂，一时间各种各样的叩拜之礼行的诡异，沮授及最多的军士昂首做歌，跪拜中正，向摆放太牢之几案行礼向五方神灵祈福、姜晋等人头系黄巾，于大漠中划出路口，向四方三拜九叩行祭拜黄天之礼，燕北则心性虔诚地叩拜，内心中却向自己所信仰过的神灵依次祈福。

苍天、太昊、白帝、黄天、太一神……归根结底，是为沮授祈福罢了。

行礼完毕，老者举手高呼，燕北接过火把投入燃台之上，铺设兽油的燃台引火便着，熊熊烈火冒着兽皮烧出的黑烟散发着浓重的黑烟直抵青天，披着甲胄的军士们载歌载舞，声震天地。

沮授向着燕北再度行礼，王义等护卫共二百人，携千柄青铜兵器装置大车之上，列队待行。

“将军，沮某这便起行了。”