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一介马匪亡命之徒变得忧国忧民心怀天下，这让燕北自己都感到奇怪。但当甄尧说出他是天下人的依靠时，燕北心中却着实是这番感受。他向来不是那种只顾自己自私自利的小人，恰恰相反，小人是他的身份，可在内心之中不论他是杀人越货的塞北马匪还是后来的燕将军，他都恪守自己心中那套士的准则。
他没有能力去治理天下，他只能治理自己。
世间总是充满着悖论，上位者因为出身高贵，很难真正清楚下层百姓的生活状态，他们生而为士，以士的准则要求自己行事，但这种士于下层百姓而言，所距甚远。这并非是说他们追求的‘士’之道是错的，而是因为身份不同在许多事情便存在固然的偏差。
但下层百姓认识中的士，又并不利于治理天下。
所以下层百姓永远无法成为阶级上的‘士’，上层贵族永远无法成为追求上的‘士’。
但他们都比燕北幸福，因为他所面临的，是割裂。身份的割裂、追求的割裂、志向的割裂。
他做过奴隶也做过农夫、做过盗匪也做过商贾、做过背离王朝的叛军也做过发兵平叛的将军、既作为效忠于人的武士也作为被人效忠的君主，他做过马奴也做过诸侯。他拥有过天下间除了匠人之外近乎所有的身份，可他究竟是什么？他该去考虑谁的利益？
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