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“向陛下御影敬礼!”

向御影敬礼这是国民小学的典仪,实际上也是一种思想上的浸透,在中国历史上,从来没有任何一个朝代,像现在的中华帝国一般,将陛下的御影悬挂至每一所学校以及公务机构,而在学校之中,这些儿童每天都要向御影敬礼,久而久之一种潜意识的臣服与效忠,就会在这种不断的重复之中被烙进他们的意识之中。

当然,没有任何人觉得这有什么,毕竟即便是在西洋国家,在典礼仪式上向御影敬礼,都是再正常不过之事,但却没有任何国家像中国一般,通过每天清晨的这种带着敬畏之心的敬礼,去进行某种洗脑,这当然并非出自教育部的官员之手,实际上完全出自皇帝本人,是基于对心理学的了解,他才会颇费苦心的制定了一些政策。

“背诵《教育敕语》!”

在中国,每一所学校里的每一个学生,每天上课前都必须背诵《教育敕语》,《教育敕语》是六年前国家初建时,以皇帝的名义发布,凡是受到基础教育者都必须背诵,做到人人过关,个个会背的。而这种背诵同样也是出自皇帝本人的授意,洗脑正是通过千万遍的重复,正是在这种每天不断的重复之中,这些背诵者才会受《教育敕语》那短短几百字的影响,这短短的几百字,看似不长,可却在他们人生中最易受到影响的儿童时期,通过每天的重复,将其烙进他们的大脑中,记忆里,最终在他们的人生道路中不断的影响到他们,影响着他们的行为举措。

“……我臣民克忠克孝、亿兆一心、世济其美,此我国体之精华,而教育之渊源亦实存乎此。尔臣民孝于父母、友于兄弟、和于夫妇、信与朋友、恭俭持己、博爱及众、修习学业以启发心智、成就德器。进广公益、开世务、常重国法……”

教室中传出的孩子们那稚嫩的背诵声时,程希远的神情显得极为凝重,他也随着学生们一同背诵这《教育敕语》,尽管中国直到现在都没有议定宪法,但在某种程度上,这部《教育敕语》却被人视若中国的宪法。

而之所以会被如此理解,是因为在《教育敕语》说明上自皇帝、下至黎民百姓,均要一体遵守。皇帝遵守意味着政府不改变教育宗旨,百姓遵守是要奉行。不过,皇帝与臣民“俱拳拳服膺”,表明它具有约法的性质,与旧时绝对****君主制下皇帝自外于自己命令的情况有别。而且现在帝国常用的“上下一体”不只是君主要求臣民与他“一体”,而是君主也要受到约法的约束,与民众成为一体。

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