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婷玉的婚期定在农历三月，天地俱生，万物以荣的季节。
她没有别的亲戚，最亲的人除了苏杏就是云岭村的村民，京城霍家等于半个婆家人。婚礼的事不必她操心，男方安排好一切，因为白姨相信苏杏只会帮倒忙。
既然娘家人帮不上，就让她这个作婆婆的拿主意。她只剩这么一个儿子了，也是第一次娶儿媳，务求婚礼体面。
除了她事事亲力亲为，秦煌的其他叔伯家的婶子嫂子们也纷纷帮忙。
苏杏结婚的时候，婷玉担心自己审美落后误了好友的婚事，所以没做。如今轮到自己，她结合自己的家乡特色以及现代的时尚潮流，与那间网店的老板讨论过几天。
还有头饰，推行传统文化的人有很多，店主夫妇认识一位喜好钻研华夏古头饰的匠人。他们在网上一起商讨研究过，然后花了大半年时间给婷玉和苏杏分别做了两套礼服与首饰。
当然，苏杏的头饰不必过于豪华抢眼，她人长得好，气质干净，一支金镶玉的簪子就很漂亮了。
还有小菱、小野的小礼服，他俩要给姨母做小花童。
婚礼仪式采用华夏传统的，不用西式。花童是婷玉受西式的影响，加上双胞胎是一种福气，她希望沾沾好友的喜气，同时希望两位小童将她领向新的人生。
最好能一胎得男。
要知道，巫医族人生女的话子嗣单薄，如果生男，将来儿孙极有可能是两个甚至是多个。
这不是重男轻女，而是气运所趋。
光是做四人的礼服几乎花了婷玉一半积蓄，当成品出来时她很满意。
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