第0616章 袁绍的小心思

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到了汉文帝的时候，这个错误包不住了。首先是声名显赫的贾谊上书汉文帝，说按照五行相克的原理，土克水，大汉应该是土德，这样才能克掉水德的秦朝，并建议汉文帝立刻改德，把衣服的颜色改成黄色。汉文帝没理他，一脚把他踢到长沙去了。

后来一个叫公孙臣的鲁国人也发现了这个错误，于是他给汉文帝上了份奏表，预言说根据符谶显示，过几天会有一条黄龙出现在成纪（今甘肃省静宁县）。黄色在五行里配的是土，所以大汉应该奉行土德才对。汉文帝让当时任丞相的张苍处理此事。张苍一看很恼火，这不是要我死吗？不予理睬。

过了几天，有人上奏说在成纪看到黄龙了，然后又飞了。这事让张苍倒了霉，他回家了，而公孙臣却被封了博士，奉旨按照土德编制历法。

这种发现祥瑞的事根本没成本，而且收益高，于是后世纷纷效法。今天我们翻开史书，经常可以看到某年日月，谁谁在哪又看到一条龙，特报祥瑞云云，都是这个公孙臣起的头。

赵国人新垣平是个著名的阴阳家，他看到公孙臣名利双收，马上以发现祥瑞为名跑到长安去骗汉文帝。结果几年后骗局被揭发，汉文帝大受打击，改德一事随即不了了之。

到了汉武帝的时候，太史令司马迁、大中大夫公孙卿、壶遂三个人上书天子，说要重整历法。汉武帝请来御史大夫倪宽，让他们四个人商量着办。四人一看机会不错，建议奉土德。汉武帝觉得这个建议很有道理，于是恩准，改制，并根据新历法《太初历》，把这一年改元为太初元年。

这时，出了一件麻烦事。鸿儒董仲舒在《春秋繁露·三代改制质文篇》中提出了一个三统说，他认为“商为白统，建丑；周为赤统，建子；当有新王，为黑统，建寅”。

这个“三统说”和“五德始终说”之间有很大矛盾。汉武帝雄才大略，取了三统说中的正朔和五德说中的服色，钦定大汉为土德，着黄色衣服，用“三统五德说”，自此推演五德的事交给了儒士，方士被赶出了朝堂。

汉承土德之事到此应该结束了，然而，到了汉成帝时，汉德一事再次掀起波澜。这波澜不仅在当时产生了震动，甚至对后世千年都有极大影响，其始作俑者就是刘向、刘歆父子俩。

这两父子乃是汉室宗亲，楚王刘交的后裔，本朝数一数二的大儒，著述无算，但同时这两人也是本朝谶纬学的大师，他们通过《易》经，发现“五德始终说”排出的朝代轮替有问题，接着又在董仲舒的《春秋繁露》里找到了关于“五行相生”的说法，于是他们就得出了一个结论，五德始终说的王朝排序不正确，应该从伏羲算起，而不是黄帝，另外王朝之间的更替也不是相克的关系，而是相生关系。