第四章 别人家的孩子

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文院红墙碧瓦，绿树掩映，在晨光下一片生机盎然。

文院外站着黑压压一大片人，有十多岁的孩子，还有头发花白的老人，正排成十排逐渐进入文院，粗粗一看不下两千人，而不排队的家长亲友更多。

方运愣了一下，没想到济县人口不到九万人，考童生的人数竟然能达到两千。

方运知道古代识字率很低，中国古代男人的识字率在10%左右，到了民.国时期也不过只有15%，其中有过半还是需要认字的各种工匠艺人，士子书生的比例还不到5%，可这比例在古代各国中已经是最高的，古代西方贵族大都不识字，大量国家的识字率低于1%。

在方运看来，济县的童生试一次能有三四百人就足够多了，可没想到竟然能有两千人，这个数字太吓人。

而济县是下县，一年也只能录取五十个童生！

方运心中惊讶，没想到自己小看了童生试的激烈程度。

方运很快记起，圣元大陆的人口密度远高于中国古代。

县府根据富裕程度分上中下，而济县是下县，土地资源相对贫乏，可因为有才气的存在，平民只要不偷懒，都饿不死，方运和杨玉环就是最好的例子，哪怕只是两个孩子，也依旧能养活自己甚至能勉强供一个人读书。

圣院大陆的县令等部分官员有一项很重要的职责：助农。

雨少了，当地官员就要举办“祈雨文会”，召集当地有文位的人做祈雨的诗词文章，如果诗词文够好，才气引动天地元气，那么就会下雨。

如果当地的士子祈雨失败，或者天气实在太旱，那么官员就要准备“文宝”和“圣页”等物，消耗才气书写古代名人的名篇祈雨。

雨多了，就会举办“止涝文会”，遇到蝗灾，就要举办“驱蝗文会”，少不得要作驱蝗调、灭蝗曲。

诸如此类文会不胜枚举。