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方运没有大意,反复默读自己的《维民所止》经义卷,逐字逐句推敲,发现真的改无可改,脸上浮现淡淡的微笑,隐约明白了那瞬间过去的一个时辰是什么道理。
“这篇经义若论层次,和秀才试的那篇《非礼之礼》应该相仿。不过《非礼之礼》中蕴含了这个时代不应该有的道理,所以引发异象。而这篇《维民所止》中的道理,众圣经典中已经出现,所以价值不如《非礼之礼》,故而没有引发异象。”
方运心中欣慰,写完此文,自己的经义水平更进一步,说明这些天的努力没有白费。尤其是圣墟的磨砺,若是没有与十国举子交流,若是没有圣墟和妖族门庭的经历,不可能有如此深的感悟。
方运心情舒畅,并没有直接去看后面的策论试题,而是去修改自己的诗。
正改着,就见几个差役匆匆路过,不多时,差役抬着一个昏迷的秀才向外跑。
考场处处有叹息。
方运却是见怪不怪,秀才试的时候差不多是十多人出现状况,这举人试才过一天,就差不多有七八人出事。
而之后的进士试堪称水深火热,因为进士试不仅考言,还考行,十分复杂,不是答完试卷就结束。
科举乃是思想与圣道的碰撞交鸣,稍有不慎就可能心神受扰。
还有两天的时间,方运决定用一上午来修改诗词,最后的一天半用来写策论。
上午很快过去,方运见到二十余年轻的秀才主动离开。(未完待续。。)
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