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少数读书人则反对甚至攻击方运,认为除非每个男人都能当上童生。否则绝不能让女子参与科举,一些读书人甚至引用众圣经典中重男轻女的内容反驳,把方运骂得狗血喷头。

还有少数极端读书人竟然去礼殿告发方运,认为方运在动摇人族的根基。

礼殿之人最为古板守旧,礼殿的所有革新都是被读书人倒逼。他们虽然很不喜欢方运这种言论,但方运在论榜上没有骂人,没有攻击谁,更没有贬低谁,只是提出一个新奇的论点,礼殿无权管辖。

女人虽然不能看论榜。但她们都有男性亲属,这个消息很快传到巾帼社,让所有巾帼社的成员欣喜若狂,甚至把方运那篇文章抄写下来,放在巾帼社总部正堂之上,作为“镇社之宝”,并且封方运为“巾帼大贤”和“佳人之友”。

方运听后莞尔,没想到自己成了妇女之友。

不过,那篇文章并非方运胡乱完成。而是认真写了一些女子可参与科举的理由,并提出了阶梯性开放的观点,甚至点出一些女子追求权利的正确方向。巾帼社的女人把这些内容提炼出来,写入巾帼社总纲之中。并把方运的名字写在孔子之后,成为巾帼社第二位认可的“荣誉社首”。

除了孔子和方运,连六位亚圣和所有半圣都没被她们当成荣誉社首。

有传言说再过一阵,巾帼社会正式邀请方运。参与她们的社内文会,共襄盛举。

巾帼社的女子们很重视此事,方运也没有开玩笑。可这事却惹得全天下的读书人发笑,那些修养高的人哪怕不赞同,也没有调笑,可许多读书人把此事当成笑话,认为这会成为方运一生的污点,还有人希望方运跟巾帼社划清界限,避免成为笑柄,影响文名。

这些人本以为方运要么会推掉荣誉社首,或沉默不语,哪知方运欣然接受,并表示以后若有闲暇,定然会与巾帼社女读书人们一起谈文论典,促进巾帼社发展。

许多读书人无法接受方运称女子为“女读书人”,在论榜上展开反驳。

上个月方运接受荣誉社首的事一出,文名立刻受损,若非几天之后方运成为前所未有的十甲状元,此事足以折损五分之一的文名。

哪怕现在方运的名声如日中天,但在暗地里一些人的推动下,方运因此整整折损十分之一文名,引发许多读书人不满。

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