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圜丘祭天，方丘祭地。
两者在一起，便是祭祀天地。
祭祀天地，乃是礼之起源。
那人的文台，便是礼道文台。
当礼道文台一出，众多读书人为之惊讶，人族圣道有多重分支，像鹿门侯的忠君文台，实则是儒家之忠道之忠君文台，而这人是儒家之礼道文台，远远比忠君文台更难凝聚，可一旦形成。也先天比忠君文台强大。
一团火焰在礼道文台上空凝聚，在场的读书人又惊讶又欢喜。
人族古代皇帝祭天，诵祭文、奏雅乐、焚祭品，其中焚祭品则需要火焰。若礼道文台能形成祭天之火。则威能无穷，杀伤力与礼乐之力相当，仅仅比祭天圣文稍差。
就见两座文台凝聚成的臣子笏板与祭天之火一起攻向最近的狼单。
狼单立刻全力出击，再也不敢保留，使用最强的圣相之击。身后浮现祖先狼蛮半圣的虚影形象，融入他的左拳之中，挥拳击向臣子笏板与祭天之火。
气血萦绕的蛮王之拳直上天空，如平地起山岳，携万钧之力，喷薄恐怖的黑色浪潮，硬撼苍穹！
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