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秦失其鹿,天下共逐之。

最终,汉太祖刘邦与楚霸王项羽得其鹿。

鹿门侯唤出之人,便是楚霸王项羽。

人族成大学士后,先得平步青云,后得文台,最后若境界足够或文采非凡,可写“名将战诗”。

史家大学士直入史册中,以史书号令古代名士,而非史道读书人,除了凭借三境唤圣战诗词召来古代虚圣或帝王大儒,还可书写称颂古代名将的诗词,并且吸收战诗兵将的力量,唤出一位古代名将。

不过,名将战诗并非是三境唤圣,也不是史道力量,纯粹是由元气凝聚而成,只得其形,不得其神,没有名将遗留在天地间的意念。

名将战诗,不得名将之神念,但得名将之军势,聚兵成将,因而形成的是一尊纯粹但强大的武将,而非有文位的读书人。

成为大儒后,可以使用更高层次的战诗。

鹿门侯身为楚国人,钦慕项羽已久,在成大学士前便研究项羽历史,不断书写称颂项羽的诗词,终于在五年前,写出一首名将战诗。

《霸王颂》

项羽手持霸王枪,目光深邃,望着前方的蛮王,战意缓缓凝聚。

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