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在谁也看不到的上空,《易传》原本散发着柔和的光芒。
诗词要押韵,在一些句子末尾使用同韵母或相近韵母的字,让音调更加优美和谐。
让四首诗押同样的韵,哪怕是童生秀才都能强行炮制,可让四首战诗同韵则困难许多,而现在,不仅仅是四首战诗,还是四首连诗,除了第一首,其余三首皆是传世,这是第一次在人族出现,各方面堪称完美,所以第一次激发了同韵宝光。
众多读书人欢欣鼓舞,人族的宝光有一个特性,最难创造,可一旦创造出来,只要并非是诗祖宝光或诗魂宝光那种有严格标准的,读书人就能更容易激发出来。
以连诗宝光为例,人族屡有连诗,但最先创出连诗宝光的是陶渊明,随后,一些人族也作连诗,水平甚至不如陶渊明之前的连诗,可仍旧能激发连诗宝光。
同韵宝光也如此,不仅有巨大的开创意义,对后世也有巨大的实用价值。
不过,若想激发同韵宝光,心中必须对方运这位创造者敬之如师长,若是心中满不在乎甚至充满敌意,永远无法凝聚成同韵宝光。
在看到同韵宝光后,所有读书人也发现,这四首诗之所以能形成连诗,并非巧合,而且都是跟人与长城有关。
第一首《咏秦民》,是讲述万民统一华夏之后,建立了强大的长城,是四首连诗的基础!
第二首《玉门关》,是讲述人族在拼命守护玉门关。
第三首《破楼兰》,在守护玉门关的基础上,又进了一步,开始冲出玉门关,去征服被妖蛮占领的楼兰古城。
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