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方运还没等到州牧衙门,论榜上已经就“三司独立”“审案顺序”等观点展开激烈的大讨论。

法家之人尤为活跃,大多数法家人比较中立,认为既然是方虚圣成立试点,那就试试,毕竟有宁安县珠玉在前。

但是,还有部分精明的法家人发现,三司独立看似是削弱法家,但实则拓宽法家圣道!因为方运话语中的“其余官员不得干涉”的意思很明显,让三司在一州所有衙门中独立性更强。

不过,还有一部分法家人竭力反对,他们反倒觉得这是在颠覆之前的法家圣道,还有人担心与儒家发生争执,形成第二次礼法之争。

一些顽固的儒家读书人不顾一切反对,引经据典展开攻击,他们最不愿意看到法家过于独立。

但是,大多数儒家的有识之士却表示,先让方运继续革新,若是真正有益于人族,即便儒家做出牺牲也可以接受。

随着妖界给人族的压力越来越大,人族的实用主义者大增,大多数人渐渐不再重视甚至彻底摈弃各家之争,现在无论什么能壮大人族,只要有用,他们都会支持。

不过,反对最激烈的不是儒家的老顽固,而是杂家读书人,因为杂家与法家向来对立,杂家推崇以权术治国,而法家认为依法治国才是正路。现在三司独立,一旦普及到各国,杂家的官员权力更小。

杂家在论榜上已经不是讨论此事,而是在声讨方运。

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