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果然，最热门的一篇文章正是狄建泯署名，《过景论》。
题目仿照《过秦论》，内容与《过秦论》不同。
文章先是列举近些年方运或景国对庆国的攻击，然后列举庆国的行动，得出显而易见的结论，自从人族陷入危机以来，庆国的手段越来越宽容，而景国的手段越来越激烈。所以，狄建泯认为，现在庆国与景国之争，所有的过错源自景国。
随后，文章又列举方运曾经敌对国的势力，得出第二个结论，方运似忠实奸，表面上带领人族进步，但实际上杀害人族忠良，已经将人族带入泥沼之中。
最后，狄建泯得出第三个结论，只有除掉方运和景国，人族才能屹立不倒，因此在最后用死亡来号召大家反对方运，反对景国。
这种方运过大于功的论调，在论榜上屡见不鲜，但是，以死明志却是第一次，
许多人开始批判狄建泯。
也有人十分愤怒指责那些批判狄建泯的，认为人死为大，那些人应该闭嘴。但是，却遭到坚决的回击。
“那些逆种死了之后，难不成也是人死为大，任何人都不准批判？你们侮辱人族先烈的时候，怎么从来不想想人死为大？若是狄建泯这种人可以人死为大的话，景国那些因抗争庆国而牺牲的义士又成了什么？”
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