第十六章 祖训

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大梁朝的老牌世家们，传承了几百年，即便被几代圣人不断打压，依然顽强执着的挣扎在政|治圈边缘，一个家族兴起不容易，没有人会轻易的放弃。只当是韬光养晦，但有机会就不会错过，怎么也不能让子孙泯灭于此。

不用上面的人发力，这些新贵跟旧族之间的竞争就出来了，新旧势力争宠，受益的无疑是掌权的人。经过这么多年的发展壮大，当初跟着圣人打下江山的新贵们，已经发展壮大到让掌权人忌讳的地步，要控制住新贵的发展，至少不能对他的统治威胁到，自然就要多少对老旧氏族多少放宽一些。

对于帝王来说，底下的人争宠这也是一种御下手段。在国家稳定的基础上，可以说是乐见其成吧。小范围的争宠是被默许的。

而华家大夫人所在的池家，就是新贵中比较上层的人家，开国功臣那是当之无愧的，非军功不得封侯。

池家最盛时期，掌九千户，在外号称万户侯。不过建功立业这种事情，也要机遇的，自太宗末年，天下基本就平定了，公侯传家，也不过是一代不如一代，到了如今，也不过手掌三千，如若细查，孔还有虚数。

华家的大夫人池氏，虽然沾了侯府的边，却并非嫡系，树立百年分支多了，不过是没出五服的堂兄堂妹。不过身份上却是实打实新贵。

段氏是老旧士族，在这种大环境下，真的不太出挑，毕竟今上还是秉持着先祖作风，对老旧士族不太看重，不过这十几年少宽松而已。

在说华家，华尚书能够以尚书的身份，居住前朝旧王府，那是因为华家先祖是当初跟着圣人打天下的人中少有的读书人。而且跟士族不占边。可以说身份上华家老祖宗占了便宜的。